第642章 韩信出山 兵书三卷 元戎剑

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    北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为《武经七书》之一,为武学必读之书。

    《三略》又称《黄石公三略》,此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理,不同于其他兵书。

    它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的兵书。南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”

    而《无字天书》更不用说了,记载了姜子牙的心血。

    ······

    韩信就这么向前走着。

    背后的元戎剑古朴五华,就好像一块顽铁一般。

    元戎剑乃西周王朝三把名剑之一,此剑一尺余长,剑鞘涂有金色龙纹,镶嵌红色宝石,非常锐利.元帅级人物佩带。

    元戎剑乃远古轩辕黄帝继轩辕剑之后所铸三剑之一,另两剑分别为天子剑与宰相剑。

    三剑世代相传,自行觅主,时隐时现,欧冶子曾观曰∶“三剑集于一方,得三剑者必王天下;天子剑与元戎剑若非在一人手,天下必有龙虎斗。竟是天子克元戎,或元戎克天子,尚未可知。”

    秦始皇嬴政在时,此三剑皆在其手,其亦闻欧冶子之语,恐万世基业不保,欲毁元戎而保天子,将元戎剑投入炉火中烧数日,元戎剑竟丝毫未损,百锤不断。一日,元戎剑竟自行冲出炉外,不知下落如何,另两剑此时亦骤失,不知何从。于是始皇乃收天下之兵刃,铸为铁人,一为防六国之后叛乱,二则为寻此三剑,终亦未寻觅得。几年后,始皇暴毙沙丘,赵高指鹿为马,天下纷纷斩木为兵,揭竿为旗,霸王项羽乃楚名将项燕之后,天生神力,更兼得有天子剑,巨鹿一役,破釜沉舟,九战九捷;三年灭秦,分封诸侯,称霸九州。

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    值楚汉相争,元戎剑方浮出人世,留侯张良见韩信乃国士无双,帅将之才,于是赠元戎剑与韩信,后韩信投汉,果被拜为大将军。项羽、韩信二人,一佩天子剑,一备元戎剑,二人仗二剑斗兵斗阵四年,是为龙虎风云斗,西元前年,项王兵败于垓下,自刎于乌江,正应欧冶子“元戎克天子”之谶语。项羽既亡,刘邦称帝,是为汉高祖,乃取天子剑自服,又惧韩信功高震主,执剑克几,乃夺其兵权,一贬再贬,终使吕后杀信于长乐宫,此又应“天子克元戎”之语。此时天子剑、元戎剑一报还一报,恩怨已了,一时俱化为灰烬,可谓相生相克相没,三剑独余宰相剑传于世,后诸葛武侯曾佩之,武侯病死五丈原,宰相剑亦随主而没,故世上再无此三剑相传。

    元戎剑,天下独绝,世间无双,惟乃国之元戎可御,一将任其剑锋所向,三军唯其马首是瞻。元戎剑主者,非唯三略六韬七书八卦九变通识之才,或为天文地理奇门遁甲兵势深谙之杰,即亦惊天动地震鬼撼神超凡绝世之辈。人世间惟有四人可配能主宰元戎剑,配称作为“元戎剑主”。

    究竟是哪四人?普天之下惟有孙武、白起、韩信、诸葛亮才尔。。笔趣库  .

    三本书籍,让韩信发生了蜕变,拥有出色的军事才华。

    《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。司马迁《史记齐太公世家》称:“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”

    ······

    韩信背后的元戎剑,也不是一般的神剑。

    乃是他的师父——无名老人流传下来的神兵。

    这《无字天书》乃是韩信机缘得到。

    上面记载了各种谋略,排兵布阵的方法。

    博大精深。

    男子脸色淡然,一丝不苟。

    抬头看着天空,只见苍鹰飞过。

    白驹过隙。

    自阿韩信下山的时候,将其赐予对方。

    除此之外,还有三卷兵书,一本《六韬》、一本《三略》、还有一部乃是姜子牙传下来的《无字天书》。

    只要给他兵马,给他时间,即使九品诸侯国,他也可以打下来。

    这一次,宋炎之战,就是他踏上历史舞台的时候。

    这柄剑不是一般的剑,乃是传闻之中的——元戎剑-。

    这是一柄无上的神兵利器。

    被项云召唤出来之后,来到了炎国。

    韩信十分的聪明,以他的眼光来看,炎国要与宋国对上了。

    这对于他来说,这是一个扬名立万的好机会。

    接着,男子低下头,再次向前走去。

    这个男子不是别人,正是兵仙韩信。

    除了焱妃之外,在炎国的边疆,也就是郑国的境内。

    一个穿着粗布衣服的男子徐徐走来。

    只见这男子,浑身上下全部都是粗布衣服,在背后还背着一把剑。

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