第270章 岳银瓶 众妃的想法(一更求订阅)

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    只有宋江家里,此时有些愁云惨淡。

    毕竟,他们的靠山去世了。

    ······

    范增带着“宋江”的尸体回去之后,便摒退了左右。

    然后从自己的怀中取出上好的金疮药。

    递给“宋江”。

    而宋江也清醒过来,然后将身上的内甲取出来,并上好金疮药。

    “宋江”受的伤并不是多么的严重。

    皮外伤。

    上好药膏之后。

    “宋江”感觉好多了。

    至少伤口处的疼痛减少了很多。

    接着,“宋江”又装起了死人。

    然后被范增送往了宋府之中。

    宋府的人已经提前接到了消息,所以十分的悲痛。

    当然,即使不悲痛也要装作十分悲痛的样子。

    项云从长寿宫回来之后,便换了衣装,直接带着身边的太监,小公公来到了不远处的宋府。

    前来看望众女,并让众女节哀顺变。

    宋府之中,除了宋江原本的妃子,女子之外,就只有丫鬟和几个太监。

    说是宋府,其实乃是项云的秘密行宫。

    因为里面的女人,都是他的女人。

    宋江安慰了众女,并册封阎婆惜为二品夫人。

    可以经常入宫。

    并且享受一定的待遇。

    ······

    晚上的时候,项云和众女待在一起。

    并且将大周后和小周后的事情告诉四女。

    “各位爱妃,不是寡人不想立你们为后,但是,条件不逊于,希望你们能够理解”,项云对着众女说道. .......

    一脸的歉意。

    对于众女,他是真的非常疼爱。

    特别是西施,他第一个女人。

    但是,他无法给对方王后的身份。

    因为,他不是一个普通人。

    “大王,臣妾让你费心了,不过,臣妾不在乎,只要能够待在大王的身边,臣妾什么也不求”,貂蝉善解人意,坐在项云的身边,脸上带着笑容。

    只要项云在身边,哪里都是人间。

    “大王,臣妾也不渴求王后的位置,只希望永久的陪伴在大王的身边”,妲己走了过来,环抱住项云的胳膊。

    妲己却是不想当王后。

    当王后干什么。

    活着那么累。

    又要注意自己的言行,还需要母仪天下。

    被天下人盯着,一个不小心就被弹劾。

    哪里像现在,想干什么就干什么。

    只要有本事。

    即使不当王后,也能把项云的宠-爱给抢夺过来。

    在妲己看来,一个虚名而已。

    她对自己有自信。

    ······

    赵飞燕和赵合德.姐妹一看,貂蝉和妲己都发话了,她们当然也得出声啊。

    不能让他们两女独占鳌头。

    “大王,我们其实也不介意的,我们只希望,永远的陪在大王身边”,赵飞燕急忙说道。

    事实上,他心里比谁都想成为王后。

    只有成为王后,他才可以母仪天下。

    为家族争取更多的利益。

    说到底,赵飞燕和妲己的思想不一样。

    一个不想当王后,一个是巴不得当王后。

    听着众女的安慰声,项云欣慰了很多,虽然清楚,里面有假的!。笔趣库  .

    陪伴靠山王杨林。

    众人都在家中,享受新年的到来。

    众人端起酒杯,纷纷庆祝。

    庆祝岳飞找到一个好女婿。

    ······

    石宝,魏文通,魏文胜。

    三个人都有家人。

    这一次,他们在炎国过年。

    元世祖至元十三“二八零”年,朝廷在西湖书院西厩设银瓶像,俗称“银瓶娘子庙”。另外在岳飞故居东南方,有一井名“孝娥井”,纪念岳银瓶为父殉难的孝行;汤阴岳王庙侧亦有一座“孝娥祠”。

    西湖钱塘门重建风波亭时,亦在亭旁重立纪念岳银瓶的——孝女井。

    ······

    靠山王杨林因为没有娶妻,所以他没有妻子,也没有孩子。

    索性,他有三个义子。

    所以岳银瓶虽然只有十几岁,但是已经到了年龄。

    看着岳银瓶离开的身影,餐桌上面的氛围更加的浓烈了。

    清末学者俞樾亦有一篇述及岳银瓶事迹的文章《银瓶徵》。

    又据黄梅《岳氏宗谱》、《岳飞史迹考》记载,宋理宗景定二年,岳银瓶被敕封为“至一正烈节女,清源妙行,仙宫通灵显圣银瓶娘子”。

    因为古人的平均寿命很短。

    要是和现代人似的三十多结婚。

    估计能被老得打死。

    只不过,现在的岳银瓶才十几岁。

    古时候娶亲,十几岁就是结婚的年龄。

    岳银瓶为南宋名将岳飞的女儿,排行在二。

    岳银瓶之名不见于《宋史·岳飞传》。

    《说岳全传》提及岳飞次女闻父兄冤死,欲为他们鸣冤不果,抱银瓶投井而死,终年岁,世称为“银瓶小姐”。除《说岳全传》外,其事迹在南宋词人周密《癸辛杂识》和清代以来的杭州地方志均有记载。

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