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    “何谓淫佚于女?” “是说男子过分纵欲。”

    “何谓自用不节,数交失度?” “是说房事缺少节制,多次交合,失掉分寸。”

    “何谓用力强写(泄、泻)?” “强行使精液射出。”

    “何谓力作疾行?” “辛勤操作和快速动作。”

    “何谓俱已之时?” “双方全都兴奋之时。”

    “何谓偃卧推深?” “仰卧往里深推。”

    “何谓没本暴急?” “猛然使阴物全部插入。”

    “何谓连施不止?” “连续泄精不止。”

    “何谓囊湿?” “阴囊潮湿。”

    “何谓抗其尻?” “高高抬起臀部,也就是高高抬起屁股。”

    采女曰:交接以写精为乐,今闭而不写,将何以为乐乎?

    彭祖答曰:夫精出则身体怠倦,耳苦嘈嘈,目苦欲眠,喉咽干枯,骨节解堕,虽复暂快,终不乐也。若乃动不写,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐也。

    “何谓耳苦嘈嘈?” “是说交媾泄精后的耳鸣声。”

    “何谓乃动不泄?” “是说只交媾不泄精。”

    “何谓恒若不足?” “是说常常好像觉得没有尽兴。”

    黄帝曰:愿闻动百不施,其效何如?

    素女曰:一动不写则气力强;再动不写,耳目聪明;三动不写,众病消亡;四动不写,五神咸安;五动不写,血脉充长;六动不写,腰背坚强;七动不写,尻股益力;八动不写,身体生光;九动不写,寿命未央;十动不写,通于神明。

    “何谓一动?” “阴物在。。内出入十次称为一动。”

    “何谓五神咸安?” “五脏之神都很平安。”

    “何谓尻股益力?” “屁股和大腿更加有力。”

    “何谓身体生光?” “是说皮肤光泽润滑。”

    “何谓寿命未央?” “是说寿命没有止境,能够长生不老。”

    黄帝问素女曰:道要不欲失精,宜。。者也,即欲求子,何可得写?

    “何谓道要不欲失精?” “。。合的主要原则是闭精不泄。”

    素女曰:人有强弱,年有老壮,各随其气力,不欲强快,强快即有所损,故男子年十五,盛者可一日再施,瘦者一日一施;年二十,盛者日再施,蠃者可一日一施;年三十,盛者可一日一施,劣者二日一施;年四十,盛者三日一施,虚者四日一施;五十,盛者可五日一施,虚者可十日一施;六十,盛者可十日一施,虚者二十日一施;七十,盛者可三十日一施,虚者不写。

    “何谓再施?” “即射精两次。”

    素女曰:年二十者,四日一泄;年三十者,八日一泄;年四十者,十六日一泄;年五十者,二十日一泄;年六十者,即毕闭精,勿复更泄也,若体力犹壮者,一月一泄。凡人气力自相有强盛过人者,亦不可抑忍,久而不泄,致痈疽(yō

    g jū)。若年过六十而有数旬不得交接,意中平平者,可闭精勿泄也。

    采女曰:男之盛衰,何以为候?

    彭祖曰:阳盛得气,则玉茎当热,阳精浓而凝也。其衰有五:一曰精泄而出,则气伤也;二曰精清而少,此肉伤也;三曰精变百臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰阴衰不起,此体伤也。凡此众伤,皆由不徐交接,而卒暴施写之所致也。治之法:但御而不施,不过百日,气力必致百倍。

    “何谓阳精浓而凝也?” “精液浓而有凝聚力。”

    “何谓御而不施?” “。。合而不射精。”

    黄帝曰:人之始生,本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时,必避九殃。九殃者,日中之子,生则欧逆,一也;夜半之子,天地闭塞,不谙则聋盲,二也;日蚀之子,体戚毁伤,三也;雷电之子,天怒兴威,必易服狂,四也;月蚀之子,与母俱凶,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦、望之子,必为乱兵风盲,八也;醉饱之子,必为病癫,疽痔有疮,九也。

    六损谓百闭,百闭者,淫佚于女,自用不节,数交失度,竭其精气,用力强写(泻、泄),精尽不出,百病并生,消竭目冥冥。 治之法,令男正卧,女跨其上,前伏据席,令女内玉茎自摇,精出止,男勿快,日行九,十日愈。

    七损谓血竭,血竭者,力作疾行,劳困汗出,因以交合,俱已之时,偃卧推深,没本暴急,剧病因发,连施不止,血枯气竭,令人皮虚、肤急、茎痛、囊湿,精变为血。 治之法,令女正卧,高抗其尻,申(伸)张两股,男跪其间深刺,令女自摇,精出止,男勿快,日行九,十日愈。

    “何谓喜怒,或悲惨惨?” “是说情绪不稳定。”

    四损谓气泄,气泄者,劳倦汗出未干而交接,令人腹热唇焦。 治之法,令男子正卧,女跨其上,向足,女据席浅内玉茎,令女自摇,精出止,男子勿快,日行九,十日愈。

    五损谓机关厥伤,机关厥伤者,适新大小便,身体未定而强用之则伤肝;及卒暴交会,迟疾不理,不理,劳疲筋骨,令人目茫之,痈疽(yō

    “何谓卒暴交会?” “仓促突然交接。”

    “何谓迟疾不理?” “不注意动作迟徐疾速。”

    “何谓众脉槁绝?” “就是血脉干枯之意。”

    八益曰道体,令女正卧,屈其髀(臂),足迫尻下。男以髀(臂)胁刺之,以行九九数,数毕止。令人骨实,又治女阴臭,行九日愈。’”

    “何谓道体?” “身体通畅。。”

    “何谓阴臭?” “。发炎感染。”

    g jū)并发,众脉槁绝,久生偏枯,阴痿不起。 治之法,令男子正卧,女跨其股,据(踞)前向,徐徐案(按)内之,勿令女自摇,女精出,男勿快,日行九,十日愈。

    “何谓机关厥伤?” “指大小便门受损伤。意即肛门和尿道口的损伤。”

    “何谓阴阳未和而强用之?” “是说男女的性情绪没有互相感染而勉强交媾。”

    “何谓精中道溢?” “精液半途泄出。”

    “何谓举后?” “高高举起臀部,也就是高高抬举起屁股、高高蹶起腚的意思。”

    “何谓骨填?” “是说骨髓饱满,气血充盈,筋骨有力。”

    “何谓深按之?” “使劲把阴物往。。里深放。”

    二损谓溢精,溢精者,心意贪爱,阴阳未和而用之,精中道溢。又醉饱而交换,喘息气乱则伤肺,令人咳逆,上气消渴。喜怒,或悲惨惨,口干身热而难久立。 治之法,令女人正卧,屈其两膝侠男。男浅刺,内玉茎寸半,令女子自摇,女精出止,男勿得快,日行九,十日愈。

    三损谓杂脉,杂脉者,阳不坚而强用之,中道强写(泄),精气竭。及饱食讫交接,伤脾,令人食不化,阳痿无精。 治之法,令女人正卧,以脚钩男子尻,男则据席内之,令女自摇,女精出止。男勿快,日行九,十日愈。

    素女曰:一损谓绝气,绝气者,心意不欲而强用之,同汗泄气少,令心热,目冥冥。 治之法,令女正卧,男担其两股,深案(按)之,令女自摇,女精出止,男勿得快,日行九,十日愈。

    “何谓心意不欲而强用之?” “缺乏性冲动而勉强交合。”

    492、素女采女

    七益曰益液,令女人五伏举后,男上往,行八九数,数毕止。令人骨填。

    “何谓益液?” “补髓的意思。”

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