不知过了多长时日，耶无害从一片深山老林中出来，已是模样大变：气宇轩昂，风姿飒爽，一派大侠风度。但是，令人惊异的是，他原来胯下的一匹白马竟不知何时换成了一头小毛驴！看那小毛驴的模样，竟像是进山之前那位老道的胯下之驴，是一条极其普通而又可爱的黑色小毛驴！
此时此刻，耶无害又已踏上游学的旅程。他的下一个目的地，便是黄河南岸的郑州府！
三日后，耶无害抵达郑州。
郑州，位于许昌之北，洛阳之东，汴梁之西，也就是河南道登封少林寺的东北方向。沿着黄河南岸，由西至东，依次是潼关、灵宝（县市）、陕县、三门峡（市）、渑池、义马（县市）、新安、洛阳、偃师（县市）、巩县（后改称巩义县市）、荥阳（县市）、郑州（市）、中牟、汴梁（市）、兰考（县）。你瞧中州古地，地名瞎改什么？就像你的人名一样，非至关紧要，一生用一个大名足矣！你能改名升级么？而这郑州，正是南来北往、东经西去的交通枢纽，也是一个政治、军事、经济、文化的中心，所以，耶无害此次的郑州之行，志在必得！
现如今，郑州市是河南省省会，全省政治、经济、文化中心，北临黄河，西依嵩山，东南为广阔的黄淮平原。辖12个区、县(市)，其中区6个、县1个、县级市5个。全市总面积7446.2平方公里，其中市区面积1010.3平方公里，建成区面积127.2平方公里；郑州地处中原腹地，“雄峙中枢，控御险要”，为全国重要的政治、经济、文化、交通、通讯枢纽，是新亚欧大陆桥上的重要城市。
历史渊源：
郑州是一座古老的城市。辖区内发现有距今8000年的裴李岗文化，有距今5000年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化和龙山文化，表明这一带曾是中华民族远古文化发展、汇聚与融合的重要区域。史籍记载，中华民族的始祖之一黄帝生于轩辕之丘，轩辕位于今新郑市境内。我国历史上第一个奴隶制王朝夏代曾建都于阳城(今郑州所辖登封市)，商王仲丁迁敖(今郑州市区)，周武王封叔鲜于管(今郑州市区)，表明郑州地区在历史上相当长时期内曾是国家的政治中心。春秋战国时期，郑、韩先后在新郑建都。秦汉时期，郑州地区始置荥阳、巩、京、新郑等县，荥阳一度成为“富冠海内”的天下名都。之后，历代先后在郑州地区设置荥阳郡、北豫州、荥州等。隋开皇三年(公元583年)将荥州改为郑州，郑州之名始于此。隋开皇十六年(公元596年)始置管城县，并为管州治所。北宋建都汴京——郑州居京畿路，崇宁四年(公元1105年)，建成为西辅，成为宋代四辅郡之一。明初，郑州划归开封府。清代，郑州曾两次长为直隶州。
风景名胜：
郑州是国务院公布的国家历史文化名城，这里山水秀丽，人文景观众多，气势恢弘，蔚为壮观，旅游资源十分丰富。著名风景名胜区主要有8处，即嵩山风景名胜区、黄河游览区、环翠峪风景名胜区、浮戏山雪花洞风景区、虎牢关风景区、轩辕黄帝宫风景区、神仙洞风景区、官渡古战场旅游区。
嵩山风景名胜区与嵩山国家森林公园为一体，是我国独一无二、规模宏大的佛、道、儒三教荟萃之地，历代帝王名士多到此巡视祭祀、布道讲学。这里有中国佛教禅宗祖庭“天下第一名刹”少林寺和我国规模最大的佛教塔林，有我国最古老的佛教砖塔嵩岳寺塔和道教胜地之一中岳庙，以及宋代四大书院之一嵩阳书院等。是全国第一批44个重点风景名胜区之一。
黄河游览区是游览中华民族母亲河的胜地，该区包括五龙峰、岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城四个景区。主要景点有黄河母亲塑像“哺育”、象苑、极目阁、紫金阁、卧虹桥、龙湖、黄河碑林、《西游记》砖雕、桃花峪、大禹塑像、毛主要席视察黄河处。是河南省级风景名胜区。
环翠峪风景名胜区分为卧龙台和落鹤涧两个景区，集寨古、谷幽、崖峭、石美为一体，有古山寨、贤孝石、云花石、飞来石、梅山瀑布和24重南、北风格的翠亭等景观。该区为河南省级风景名胜区。
浮戏山雪花洞风景区位于中岳嵩山北麓，包括灵宫殿、小龙池、石门寨、风屏寨、老庙、雪花洞和凉水泉7个景区。主景区雪花洞为我国北方大型天然溶洞，洞中有洞，曲径通幽。该区为河南省级风景名胜区。
荥阳虎牢关风景区相传周穆王“射猎鸟兽于郑圃”，曾将进献的猛虎在此圈养，因名“虎牢”。此地融古战场遗迹与山河风光为一体，有清朝立的石碑、三义庙、张飞寨、绊马索、吕布城、跑马岭、点将台、华雄岭等雄关遗迹。三国著名“三英战吕布”就是发生在这虎牢关。
轩辕黄帝宫风景区包括黄帝宫、拜将台、饮马泉、马骥岭、草场岗、仓王庄、老虎圈、摩旗山、议事台、武定湖、情人岛。据考证是中华民族的始祖轩辕黄帝建立宫殿、练兵讲武、研创八卦阵图的地方。
神仙洞风景区包括黄帝登临处、黄帝妃嫘祖候帝处“乳头峰”和有3000年之久的植物化石“古元树”等。洞长约5公里，洞内有6个大厅。洞中有洞，暗河、清泉、石泉、石钟乳密布，造型奇特，传说是神仙广成子的居所，轩辕黄帝曾到此向其问道。
官渡古战场旅游区是在中国历史上著名的官渡之战古战场遗址上新建的一个现代旅游区，由门景区、序幕区、模拟古战场艺术宫、三国胜景保护区等六部分组成。
“善哉！善哉！汝可随老朽去炼道守气，切勿多言！”
说完，老道便再次倒骑驴背，耶无害也跨上马鞍，一齐消匿在一片山林之中……
“吾何以知天下之然哉？”
“天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋章，盗贼多有。故圣人云：‘我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。’故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾以此知天下之然也。”
“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天地开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”
“天之道，损有余（馀）而补不足，人之道则不然，损不足而奉有馀。孰能以有馀奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，成功而不居。其不欲见贤邪？”
“汝可知，你是谁？你从哪里来？为什么要来这世上？又要到哪里去？”
“我是我。我从山中来，要到山下去：去替天行道，匤扶正义，净化人心世界。”
“出外游学？！……”老道冷冷地说道：“江湖险恶，人心叵测，你一个游学书生，不学点武艺，如何行走江湖？老朽看你是块练武的料子，可否拜我为师？”
“老前辈肯收我为徒，晚辈求之不得！请受徒儿一拜！”说着，耶无害便躬身下跪。
“嗳！”只见这老道早已起身下驴，仅用拂尘一甩，便制止了耶无害行礼，道：“你还没经过我的考验期！我先收你为寄门弟子，等我确认你合格之后，再正式收你为入门弟子，到时候再行跪拜之礼也不迟！”
“生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
“天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。”
“这还是少的呢！”老道瞪了一眼耶无害：“汝可知老子《道德经》所言如何治国、用兵、取天下？”
“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。夫惟不争，故天下莫能与之争。”
“嗯！就是武功太差！还没拜师学艺吧？”
看来这老道是在有意试探，还打算要教他武功呢！耶无害不禁心中一喜，赶忙回答道：“晚辈奉家师之命出外游学，但却不是练武的！”
“哦！晚辈不明白你要考验我什么？”
“天文历数，道德才行，文武功底，治国之能！”
“哦！”耶无害不由惊异道：“需要这么多？”
“老前辈！这考验期要多久才行？”
“少则十天半月，多则十年八年！”
443、学武艺，走江湖。
“无量天尊！汝子可教！可否扶我下驴？”
“当然可以！”说着，耶无害便近身试欲搀扶，却没料到那老道却一甩拂尘将他打了个踉跄。
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