那小贩告诉吕不韦道：“这是秦王太子安国君的儿子，在赵国作人质，因为秦国屡次进犯赵国，我们赵王几次要杀了他。现在虽然免于一死，但被拘禁在丛台，身无分文，与穷人没什么两样。”
吕不韦闻言，大喜过望，私下叹道：“此奇货可居也！”
于是，吕不韦要与异人交往。不韦的父亲只知赚钱，对不韦的举动非常不解。吕不韦便向他问曰：“父亲，耕种田地可以盈利多少？”
“十位于投入。”
“贩珠卖玉可以盈利多少？”不韦又问。
“是本钱的百倍。”
“那么，请问父亲，如果扶肋一个人当上国君，控制天下，可以得多少好处呢？”
吕不韦的父亲听这里，方才恍然大悟，笑道：“怎么能让异人当上国王呢？那可是一本万利的好买卖啊！”
于是，吕不韦先是以百金结识了公孙乾，然后才得以接近异人，结下生死之交。他为异人出谋划策，费尽心机讨得了安国君的妃子华阳夫人的欢心，达到了让安国君立异人为嗣子的目的，为异人日后登上国君宝座赢得了关键的一着（招）。
心怀鬼胎的吕不韦不久又到处寻访美女，就在赵都邯郸一青楼寻着一条风流美色歌妓。这条歌妓面容姣好可爱，腰肢轻软，妖冶万分，风骚撩人。吕不韦将她纳为姬妾，金屋藏娇，凭着充沛如牯牛的清力欲望，两人交欢无度，淫行不堪入目，天下难找，笔墨难容。
就这样过了数月，这条歌妓居然也能怀上两人的风流孽种。于是，吕不韦带着歌妓来到异人居住的地方，朋友相会，自然摆酒设宴，开怀畅饮。酒喝到中途，赵姬身穿鲜艳服装，袅袅婷婷地走了出来。
这异人实在是阅历的美人太少，一见赵姬，心旌摇荡，六神无主，只知呆呆地看着这异国美人。这赵姬本来就是风月场的老手，她见异人迷上自己，便秋波传送，笔靥如夭鲜桃花，招惹得异人心痒难熬，跃跃欲试。
而这个时候，吕不韦仿佛酒意醺然，竟在酒席上以手枕头，打着呼噜，昏昏沉沉地睡着了。异人早已按奈不住心中的冲动，现在见吕不韦竟酩酊而醉，鼾声阵阵，即使把他扔到大街上喂狗都不会有什么知觉，便无所顾忌地去拉赵姬的衣袖，涎着脸向美人求欢。
这赵姬也因喝了几杯酒而飞醉染颊，灿若桃花，声如娇莺，更是撩人欲望。那正是：云鬓轻挑蝉翠，蛾眉淡扫春山，朱唇点一颗樱桃，皓齿排两行白玉。微开笑靥，似褒姒欲媚幽王；缓动金莲，拟西施堪迷吴主。万种娇容看不尽，一团妖冶画难工。
于是，赵姬假丝溜文，半推半就，似嗔似喜，竟与异人宽衣解带，温存起来。异人到底是初通男女之事，不党手忙脚乱，嘴中也发出了欢娱的呻 吟。两人正要入港，偏偏好事被搅，只听得酒席上“啪”的一声，紧接着一声大吼：“你、你、你竟敢调戏我的姬妾！”
异人那生机勃勃的”那话儿”，顿时应声而消，回头一望，见吕不韦站在酒桌边，怒目圆睁，直把异人吓得色胆绽破，艳魂出窍，连忙提着裤子拜倒在地，求不韦宽恕。
吕不韦冷笑着说：“有道是‘朋友妻不可戏’，我与你是多年的老交情，你怎能做出这种事来呢？就是你喜欢我的姬妾，你明讲嘛。为什么鬼鬼祟祟，偷偷摸摸呢？”
异人一听，转惊恐为狂喜，向吕不韦不住叩头，说道：“如果你将这美姬让给我，我今生今世感恩不尽；如果我今后大富大贵了，如果不尽心尽力报答你，天打五雷轰，我做你儿子孙子都可以。”
吕不韦要的正是这后半句话，他马上接过话，摊牌说：“交朋友贵在有始有终，我将我视为珍宝，犹如性命的美人赠给你，你须答应我两个条件。”
当秦将江湖号称“王一刀”王剪攻打赵国时，赵王大怒，要杀人质异人。平原君进谏说：“大王，异人不被宠爱，杀他，秦王是不会伤心的。杀而无助于事，又给秦国抓到我们的把柄，借口攻打我国，就更加得不偿失了。”平原君再三劝说，赵王仍不肯息怒，就把异人安排在丛台居住，让大夫公孙乾与他作伴，实则是监视他的一举一动。赵王还削减了异人的衣食供应，使异人吃无鱼，出无车，花无钱，困窘万分。这异人在家不被父亲喜欢，在赵国又遭受冷遇，整日处于惶恐穷困之中，心中非常的郁闷、忧伤。
当时，有阳翟人叫吕不韦，父子都以经商为业，一年四季往返于六国之间，贩贱卖贵，日积月累，逐渐成了阳翟的豪富。吕不韦在邯郸时偶遇异人，见此人生得眉清目秀，英俊不凡，中脸上布满愁容，但仍然透现出一股贵介之气，吕不韦不禁暗暗称奇，悄悄寻问路旁一小贩：“适才走过的这人是谁？”
在这“东周列国”夏姬之后的著名“女巫”，当属秦国太后赵姬，其次便是吕雉吕太后，汉成帝赵飞燕，晋朝贾南风，南北朝时的山阴公主，唐之武媚娘，唐太宗之女高阳公主，清之叶赫那拉·慈禧太后。而与其相通相关的男妾、面首，大都是得宠一时、位至极尊的好色鬼；然而，这些好色之徒，生性淫荡，以身侍奉女色权贵，他们又有几人得到了好下场？
这又是一个战争源于女人、源于爱情、源于性欲望的例证——
据《史记·匈奴传》记载，秦昭王，秦惠文王的次妃、昭王母亲宣太后，出于拓扩领土、颠覆它国的目的，与戎狄国的君主义渠戎王同居，并生了两个儿子。秦昭王对此不闻不问，似乎无心干涉。
秦始皇的亲生母亲庄襄王后赵姬，先后与吕不韦、嫪毐染上毒淫。个中原委，“小孩没娘，说来话长”。
秦的远始之祖是远古舜时代的伯益，因掌管山泽，辅佐大禹治理天下洪水有功而受封，赐姓赢（嬴）氏。下传几代，一直传到战国七雄逐乱的年代。据史传记载，当时的国君是秦孝公，他励精图治，重用商鞅，实行变法，移风易俗，国富民强，定都咸阳，虎视六国，志在天下。到昭襄王的时候，攻城掠地，国力日见强盛，昭襄王的太子安国君，就是后来在位不知几天的孝文王嬴柱，他有个儿子，名异人，作为人质居住在赵国的都城邯郸。
这个安国君嬴柱，共有二十多个儿子，为什么偏偏要把异人放到狼窝虎穴里去当人质呢？原来，虽然安国君的这二十几他儿子都不是正妻所生，但异人的母亲夏姬因不被安国君喜欢，又死得早，异人没有依靠，不派他作人质又派谁呢？
好一个郑国产的美女素娥，竟引出这么多的故事，乱陈淫楚，实乃天下罕见的淫荡尤物。然而，在那上古春秋，以五国“春秋五霸”为首的列国分争天下，天下大乱。其时离远古蛮荒时代不远，淫风正炽，秽闻层出不穷，郑国产出此等淫女，当不足为怪。欲知当时郑卫等国的炽人淫风，此诗足矣——
郑风何其淫？桓武化已渺。
士女竟私奔，里卷失昏晓。
于是，义渠戎王对秦国放松了一切戒备。但他却没有料到，宣太后委身于他却是其母子精心策化的一起政治阴谋。就在义渠戎王完全丧失警惕的时候，宣太后翻了脸。秦昭王兴兵甘泉，杀掉义渠戎王，并且攻打义渠残部，兼并了义渠国土。秦从此有了陇西、北地、上郡，“筑长城以拒胡”。义渠戎王就这样沉缅于色而落得了一个亡国亡身的下场！
宣太后宠昵的另一个男人是臣子魏丑夫。后来宣太后淫轶过度，重病不起，但她仍牢牢控制着魏丑夫，不让他离开病榻之侧，甚至自己死后还要魏丑夫殉葬，梦想着生前由丑夫满足自己如深渊巨壑的贪婪性欲，死后仍做个风流女鬼，让丑夫仍“鞠躬尽瘁、死而后已”于自己的绣榻之上。然而，魏丑夫与太后行淫，本来就是迫于太后淫威，万不得已，身体早已被掏得形同枯树朽木，现在又要面临殉葬之灾，吓得屁滚尿流，托人多方说情才使太后打消了主意，免于一死。
扬水流束薪，谗言莫相搅。
习气多感人，安能自美好？
《诗经·鄘风·桑中》的诗篇，很适合夏姬的奇闻佚事，正合乎她的终结——
爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
蹇裳望匪遥，驾车去何杳？
青衿萦我心，琼琚破人老。
风雨鸡鸣时，相会密以巧。
仲子墙欲逾，子充性偏狡。
东门忆茹虑，野外生蔓草。
据史册记载，孔宁和仪行父曾图谋让夏姬去勾引楚王，但征舒阴魂纠缠住他们两人，使孔宁变疯，在杀死自己的妻儿后自杀；仪行父也在绝望中自溺而死；死得好惨！大色鬼的好下场！
然而，战争总是让美人走开，让美人于战争争执之中获得真 主！故此，夏姬又在楚国寻得安乐窝，继续撒放淫风，再蓄男妾等各种泄淫工具，重温竹林会战，直至吸取了足够的元阳真气，炼就“内丹”，腾云驾雾而去～～～～～～
据说夏姬和楚国大政治家巫臣手牵着手，以桃源乡为目的逃走之后，就再也没有见过他们两个人。据说这条“淫奔”之女已化为狐仙，至今存活于世。你可小心落到你身边。
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