耶无害想到这，继续向前走去。他用余光看得很清楚，在自己的右侧依次排列着各朝各代诸多王侯将相才子佳人等等名家名人，简直是浩如烟海、一望无际……
伏羲、女娲、神农氏炎帝；
黄（皇）帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；
夏禹、商汤；周文王西伯姬昌、周武王姬发、周平王姬宜臼、文曲星君、文昌帝君、望帝杜宇；
秦昭襄王赢则、秦始皇嬴政；
西楚霸王项羽；汉高祖刘帮（邦）、高后吕雉、汉武帝刘彻；东汉光武帝刘秀；
吕布吕奉先；
魏文帝曹丕、蜀汉昭烈帝刘备、东吴大帝孙权；
西晋武帝司马炎、东晋元帝司马睿；
南朝宋武帝刘裕、南朝宋少帝刘义符、南朝宋文帝刘义隆、齐高帝萧（肖）道成、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先；北魏道武帝拓跋（拔）硅、东魏孝静帝元善见、北齐文宣帝高洋、西魏文帝元宝炬、北周孝闵帝宇文觉、隋文帝杨坚；
“呵！我所敬仰的人物也在这里！”耶无害看着雄姿态英发的赵云·赵子龙、周瑜·周公谨和关羽·关云长，心里是异常激动。他心里知道，所谓一吕（吕布）二赵（赵云）三典韦，四关（关羽）五马（马超）、六张飞，七许（许褚）八夏（夏侯惇）九姜维，这可都是三国时期军方武林高手，绝不亚于江湖绿林界的任何一个武林高手。
“嗳！不对！”耶无害又纳闷地自语道，“这赵子龙和周瑜相见，还不得打了起来？怎么会神气十足地站在一起呢？更何况这三国和大唐的人物怎么会站在了一起？岂不是荒了三国天下之大唐！……咦？我这不是在做梦吧！做梦就可以不分逻辑性么？是的！做梦可以将任何乱七八糟和稀奇古怪的人、事、物纠合在一起，不需要遵循什么逻辑与现实世界相符！但是……嗯！我肯定不是在做梦！机会难得，我必须好好游览一番！看看还会有什么新发现？”
“好长的天梯！前面还耸立着两座飞檐角楼，正前方还有宫殿！”耶无害心里想着想着，不觉已飘游到天宫门前。然而，出乎他的意料，这大殿两旁架着刀枪斧戟的侍卫们依次分开道路，耶无害只感觉身子飞飘飘的，肆无忌惮地游过一道门又一道门。
这时，耶无害双脚落到一座宽敞明朗的大殿里。只见这里地毯生辉，直直前伸；两旁高大的圆柱之下站着两排天兵天将，一个个正虎视眈眈地盯着自己！不知怎地，他不由自主地靠近这两列凶神恶煞般的天兵天将的跟前。然而，他们并没有阻拦耶无害，他依旧是漫步轻云地向前行走着……
“这些人好象都在等待着我？到底有什么事？”耶无害心里琢磨着，不觉脚步更加轻快。
再往前走，耶无害又认出了一人，不！应是一大佛仙！那正是传说里所说的生在无忧树下的佛祖释迦（加）牟尼（泥），在他身边，只见文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨全都微笑着望着自己。紧接着，耶无害又看到太上老君和四大金刚（钢、纲）！随后，他向右一瞧，更是发现了一番活生生的人物：只见刘纲、张天师正站在唐明皇李隆基的身边；紧挨着李隆基的，便是那婀娜多姿的贵妃杨玉环！她依然是当年万般风情的身段！
此时，耶无害已来到杨玉环的身边。猛然，他发觉这位娇姿欲滴的杨贵妃正用脉脉勾魂的双眸凝视着自己，她那两条弯弯的烟眉之上正勾勒着丝丝春情！
“啊！真可怕！红颜祸水！情欲伤身！”耶无害不禁心神一动，赶忙转移视线。
“啊！……我这是到哪儿了？”耶无害只觉得自己的身子轻飘飘地掠过一朵白云又一朵白云，慢慢地，他来到一座高大雄伟的大牌坊面前停下。他不由望了望脚下，只见雾气潦绕，早已淹没他的双脚。他再往四处看看，只见仙雾腾腾、万里是白茫茫的一片——他又抬起头向上看了看，只见一团飞飘的云雾之后慢慢露出一块横匾，上书“南天门”。
“咦？……我怎么到了南天门？怪事？”耶无害很是纳闷，向四周环视，希望能找到答案。
“耶公子！老朽在此等候多时了！”
当耶无害越过这两排天兵天将之后，他的眼前又迎来迥然异于这些天兵天将的人物，而且个个都是很熟悉的面孔，每个仙、每个人、每个神的前胸都用手端着一个白板名片，上面书写着各自的名子、名号或是所处的职位，好象曾经在哪里见过，他们也正在神态各异地瞅着自己。
这时，耶无害已望见赤脚大仙正挥着芭蕉扇挺着大肚子、乐呵呵地望着自己。在他身旁，不论是看他们的外表长相，还是看他们胸前的名片，你都可以一眼认出这依次排列着的八位大仙：有曹国舅、何仙姑、韩湘子、蓝（兰）采荷、汉钟离、铁拐李、吕洞宾，啊！张果老还是眼睛半睁不睁地倒骑在驴背上，还扛着筑（柱）轻轻哼着流行歌曲！咦？真是斜门哩！他还能在此如此悠闲自得！世界都要大乱了！真是“张老不知国乱恨，天庭犹唱小夜曲！”
说完，那银发老道转瞬便没了影。然而，耶无害又感觉身子轻飘飘地游荡起来……
“太白金星！太白金星——”耶无害不由地高呼起来，然而，阴荡荡的声音回旋在他的耳边，前面一个人也没有！
《南柯太守传》传奇小说。唐李公佐撰写。公佐字颛蒙，生卒年不详。约生活于大历元和年间，陇西（今甘肃省东南）人。举进士，曾官江南西道观察使判官，后淹留江南。又《旧唐书·宣宗纪》中亦载有李公佐，不能确定是否与小说家为一人。现存传奇四篇：《谢小娥传》、《庐江冯媪传》、《古岳渎经》、《南柯太守传》。小说写东平郡侠士淳于棼，所居宅南有棵大古槐树，淳每日与群豪大饮于槐下。一日醉后，被召为附马，又出任南柯太守二十载，王赐食邑、爵位，加之政绩卓然，一时荣耀非常，极受国王猜忌，先被软禁，后被国王遣送而还。淳一觉醒来，只见家中僮仆仍拥集于庭，二客仍濯足于榻，不禁感念嗟叹。寻踪发迹，才发现所谓槐安国原来就是大古槐树下的蚁穴，南柯郡原来就是槐树的南枝。淳由此感叹南柯一梦的浮虚，领悟人世的倏忽，遂栖心道门。此篇小说的创作明显受到佛道思想的影响，宣扬人生如梦，主张栖心道门；但也反映了封建社会统治阶级内部相互倾轧、裙带关系等等丑恶现象，表现了作者对功名富贵的否定与嘲讽。小说构思新奇，以梦境的形式描摹人情世态，真假虚实相映成趣，余韵悠然。而且结构绵密，文辞华丽，描摹尽致。明代汤显祖传奇《南柯记》、车任远“四梦记”之一的《南柯梦》皆取材于此。“南柯一梦”并成为成语。此篇原载《太平广记》，原为《淳于棼》，收入上海古籍出版社1978年版《唐人小说》，汪辟疆校录。
“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”时至今日，也就是六月初一日，这“南柯一梦”依然犹如“邯郸一梦”在困扰（绕）着仕子之心！
“噢！哈！哈！哈！”银发老道不由大笑着说道，“我怎么不会认识你，凡是人间才子老朽都认识！这次是玉皇大帝特派遣我来请你入宫的！”
“请我入宫？！这是怎么回事？”耶无害更加疑惑。
此时，银发老道看出耶无害的疑虑，还是乐呵呵地说道：“走！你随我到天宫来！”
闻听此言，耶无害急忙回首一望，只见一位银须银发、身着白衣、上绣太极图的老道长来到他跟前；在他身后，腾腾的仙雾已让开一条通天大道。
“这老道长我好生面熟！……想起来了，是传说里的太白金星！”耶无害内心机灵地思索着。随后，他向这位老道长寻问道：“老道长！我这是到了哪里？你怎么会认识我？”
南柯梦美，价比“黄粱”。
行至水穷处，坐看云起时，始才发觉人生其实最重要的其实只是：找一些吃的东西，找一些喝的东西，找到一些可以一起欢笑一起流泪的朋友和一个爱你的人。不信，你可以看看这下面的《枕中记》和《南柯太守传》，不知你是否能体会出这种感觉？
《枕中记》传奇小说。唐沈既济撰写。小说描写唐明皇李隆基开元年间，一书生卢生在邯郸客店遇见道士吕翁，自叹功不成名不就，很是感慨。吕翁于是借他一个青瓷枕头。卢生睡在枕上，梦中经历了种种荣华宝贵的宦海沉浮，先娶名门之女，继而考中进士，官运亨通，出将入相，深得皇帝信任，然而就在其炙手可热之时，曾两次遭人构陷，险被逼迫自杀，最后靠太监的庇护，皇帝发觉其冤屈，终得大富大贵，子孙昌盛。良田甲第，佳人名马，应有尽有，十分显赫。然而，等卢生一觉醒来，始才发现吕翁仍坐在自己身旁，睡觉前店主人做的黄粱饭还没蒸熟，方知刚才一切荣华富贵不过是一场梦。经吕翁开导，卢生终于领悟到人生的所谓宠辱之道、穷达之运、得丧之理、死生之情，不过皆如梦境一般。此篇小说通过卢生一梦，对热中（忠）于功名富贵的文人士子墨客进行了尖锐深刻的嘲讽，反映了封建官场相互倾轧的龌龊黑暗和冷酷残忍。同时，也表现出作者蔑视权势功名、荣华富贵，受佛道思想影响，视人生若梦。此部小说结构谨严，多用烘托、映衬、对比等手法，语言生动凝炼，创造出具有典型意义的卢生形象。元代马致远的杂剧《黄梁梦》、明朝汤显祖的传奇剧《邯郸梦》都由此篇改编而成。“黄梁美梦”、“邯郸一梦”一并成为成语。此篇原载于《文苑英华》、《太平广记》，收入上海古籍出版社1978年版《唐人小说》，汪辟疆校录。
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