第一百六十三章 朕就是祖龙!

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    赵泗现在文化水平上来了,鉴赏能力相比较于之前有了长足的提升,但是面对叔孙通动辄引经据典,而且环环相扣逻辑无懈可击的发言依旧是听的稀里糊涂。

    听起来很牛逼,但是具体不知道牛逼在哪里。

    不过叔孙通敢第一个开口,很明显是做足了准备,赵泗撇了撇李斯打了个眼神。

    李斯微微点了点头,表示叔孙通说得很好,理论很通畅,是一篇逻辑无懈可击的公关文稿,是那种当世大儒都挑不出来半点毛病的稿件。

    当然……李斯并不喜欢就是了。

    始皇帝没问题,臣子有问题,国家出问题了,他妈的暗戳戳在那阴阳怪气谁呢?

    这可是荧惑守心帝星飘摇的异象,要按照叔孙通的说法,没个三公九卿都不配给这么大的异象顶锅。

    李斯也是三公之一,而且是唯一手握实权的三公!

    当然,这是大秦必要的公关,始皇帝已经做出了大巡天下硬刚的计划,但是该有的公关文稿也得有,祖龙今年死的预言验证得一整年时间呢,总不能任由谣言肆意流传不做出任何官方解释。

    也只能捏着鼻子认了……

    有叔孙通珠玉在前,各家各派都开始畅所欲言。

    “天上的异象又如何能够干涉人间事物的运转?陛下治理政务,统御四极,亲耕亲种,亲力亲为,就算是在怎么怪异的天象,又如何能够影响大秦呢?”

    第二个开口的是一个一身短打草鞋看着和在场众人格格不入的老农。

    “农家!”赵泗眼前一亮。

    农家的思想相比较来说反而更加契合赵泗的想法,农家认为天象就是天象,和人间没有半毛钱关系,真正能够影像人间的天象是什么时候刮风下雨,天气阴晴,而不是盯着这个星星那个星星看星星一颗一颗连成线。

    站在现代人的角度上来说,农家的想法是对的,但是站在这个时代,只能说附和者廖廖,在这个稍显原始的时代,农家未免对上天不够敬畏。

    农家的政治思想太过于超前,他们认为皇帝是责任而非享受,即权利由天下人赋予,天子应该为公为正,除了公事,私底下就应该和所有人一样。

    农家认为天子是不神圣的,只是天下人意志的表率。

    所以……农家的言论不仅不受各家各派的认可,同样也得不到始皇帝的认可。

    第三个是赵泗的老熟人驺奉。

    以阴阳五行为切入点,否认了江神的传言,直接指出对方并不是真的江神,而是有心人暗中推动……

    尔后诸子百家纷纷嚷嚷,各执一词……

    只有法家没有发言。

    赵泗看向李斯挑了挑眉毛,如今诸子百家闪亮登场,李斯居然能够按耐不动,叔孙通说的那么精彩,赵泗还以为李斯会有所反应。

    却不料,李斯只是脸上挂着笑容微微摇头。

    发言?

    法家务实!

    是要做事情的!

    诸子百家为大秦舆论公关以后,就形成定论,大秦不可能通过公关扭转舆论,但也不至于完全处于弱势地位,官方公关的能量还是有的,最起码不至于完全呈一边倒的局势。

    公关做完了……就是手段应对了。

    “各地严禁议论……”

    “相互之间检举揭发。”

    “一人声甚治一人,一地声甚治一地,暗中传扬宣言者,则以肉刑!”

    李斯当先开口。

    经典的舆论控制策略和反击,广泛打击,物理闭嘴。

    方法,或许不是什么善法,但是肯定管用。

    因言获罪这玩意得辩证的看,倘若是因为说实话因言获罪确实不够妥当,可是现在这档子事明摆着就是有人舆论抹黑,损害大秦国家形象,不刑则不足以摄人心。

    李斯做出了紧急应对,禁止相互讨论什么帝星飘摇荧惑守心江神赠璧。

    同时鼓励检举揭发,连坐治罪。

    并且还纳入了官员的业绩考核。

    哪个地方有谣言广泛传播,官员有殆政无能之罪,同罪受刑。

    李斯作为始皇帝意志的延伸,气场全开,逼视文武百官乃至于在场的诸子百家的大佬。

    这事发生的如此急促,大秦招架的如此软弱无力,李斯心里是憋着火的。

    才几天时间就能传遍关中,简直把大秦的行政官员的脸按在了地上。

    李斯心态乐观是因为他相信这只是谣言,开心是因为始皇帝和他的隔阂有所消融。

    但是不代表他在这件事情上没有火气,别人刀都架脖子上了,他是实权左相,是三公九卿之首,是文武百官之长,百官的失职,就是他的失职,百官的不作为,就是他的不作为。

    一般来说……

    事情到此就应该结束了。

    舆论公关也做了,事情的处理手段也定下来了。

    虽然应对的并不算太完美,反击的并不够干脆和彻底,但是也算是应对了过去。

    然而,不管是李斯还是赵泗还是蒙毅都清楚,今天的重头戏并不是这些。

    “祖龙今年死……”

    李斯退下以后,始皇帝轻吟。

    “何为祖龙?”始皇帝看向叔孙通。

    “祖龙,人之先也。”叔孙通沉吟片刻后开口。

    认真来说,大秦的图腾其实并不是龙而是玄鸟,故而祖龙这个称谓其实并非直接明确指定始皇帝。

    不过龙这个图腾为万物之长也算是半公认的。

    叔孙通不敢假定始皇帝的内心想法,给了一个模棱两可的回答。

    祖龙,人的最初统治者。

    始皇帝轻笑了一下,他能够理解叔孙通心里的谨慎。

    异人都说了祖龙今年死。

    认了始皇帝是祖龙,就等于承认了异人说的是始皇帝今年死。

    不认吧,又不合适,始皇帝确实可以以祖龙称之。

    本质上异人模棱两可的说法,说祖龙而不说始皇帝就是为了隐晦的暗喻。

    不过无所谓,始皇帝打算大大方方的承认了。

    “祖龙,朕也!”

    他如何称不得祖龙呢?

    天下一统,自他而始!

    本来祖龙今年死这个预言多少是被忽略的,诸子百家大多也只是从江神的身份做文章,指出江神为假,江神为假,江神说的话自然就是假的,也没有思索的价值了。

    可是始皇帝承认了自己是祖龙,就必须对祖龙今年死这个预言做出回应。

    诸子百家赶忙开动脑筋,打算把这一点给找补回来。

    然而……

    并不需要。

    “山鬼固不知一岁之事也。”始皇帝摇头笑了笑。

    “朕决意,十天之后,大巡天下!”

    始皇帝决定大巡天下,知道的人并不多。

    李斯,赵泗,蒙毅,和一些郎官。

    始皇帝并没有公开征询意见,从始至终更是只问了赵泗和李斯二人。

    让文武百官直到大朝议才得知事情决策,这样的行为很霸道,也很不合适。

    但是,他是始皇帝!

    这就很合理了!

    这向来都是始皇帝的行事作风。

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    (本章完)

    反正,天降异象,和始皇帝没关系,始皇帝不可能出错,错只能出在堂下的衮衮诸公。

    最难能可贵的是叔孙通引经据典,不光用了春秋易经,还用了墨家的天罚理论和阴阳家的五行说。

    赵泗还以为叔孙通犯傻了,打算借天降异象来将罪责归咎于始皇帝头上来劝谏始皇帝。

    谁知道叔孙通话头一转。

    “天有异乃国有失,国有失乃臣无为!”

    天有异象,是因为国家出问题了,这是上天对于天子的警示,告诉你你这边出问题了,给你拉响了警报。

    国家出问题又会出在哪里呢?肯定是出在臣子没有做好自己的事情。

    叔孙通的论点很关键,他并非是用天象来限制始皇帝的行为,而是通过天象为始皇帝开脱,并且引经据典,将天象异动的主要责任人从始皇帝变成了臣子。

    六国旧贵的力量是可观的,最起码在舆论方面大秦没有任何优势可言。

    眼下不管始皇帝如何应对,实际上六国旧贵的目的已经达到。

    他们打击了秦的天命和法理,同时展现了自己的肌肉,舆论传播到这种地步,可以说大秦败的五体投地,对于眼下大殿之内的文武百官乃至于三公九卿,他们的脸已经被六国旧贵按在地上狠狠地摩擦。

    赵泗眨了眨眼睛,叔孙通绕了半天,居然通过易经的灾异论和春秋解释了这次的天降异象。

    怎么解释的?

    叔孙通开篇就是雷击。

    “这个时候就有天人感应了么?这玩意不是董仲舒所创么?”赵泗闻言心中大惊。

    为什么短短几天就满城风雨?

    抛开事情真相不谈,舆论的传播在古代是极为缓慢的,哪怕再怎么轰动的事情,仅仅依靠自然传播,在古代也做不到短短几天之内云动关内。

    “陛下!”

    “天人感应,阴阳相和!”

    “上天降下征兆,乃以为警示!”

    当然,目前的当务之急是对大秦受损的天命和法理的挽救和补回。

    在群臣寂然,心思各异之时,叔孙通动了。

    群臣寂然……

    谣言能够传播到这种地步,在场的文武百官很多人都要负责任的。

    谁散播的谣言?谁来宣扬的?

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