第二百七十三章 大权在握!册封权!

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    在他看来,大荒议会不一定必须是议会制。

    他的目标也不是把这个世界扭转到议会制。

    毕竟这里拥有着强大的、打破平衡的、左右一切的超凡力量。

    在这种世界,高度的中央集中制才是正解。

    当然了,任何东西都不能生搬硬套。

    只有走适合大魏发展的特色大魏主义道路才行。

    所以,林柯进行了设想。

    大荒议会最高处,定然是圣皇不错。

    但是圣皇更像是一个象征,一个徽章,一柄利剑。

    也像是举头三尺有神明的神明。

    而之下,就是林柯。

    林柯是管理者,也是推动者、变革者、监视者等等。

    在林柯之下,则是真正的机构。

    林柯思前顾后,总共弄了四个部门。

    决策、研发、监管、生产。

    决策,即是大荒议会最重要的部门,也是议会讨论和决策之处。

    每五年召开一次大荒议会的会议,去决策接下来五年的方向。

    决策的信息、依据等,从哪儿来?

    自然是从各行各业的议员里面来,从各种各样的提议、提案中来。

    比如在会议上,这五年所代表的议员广泛搜集自身所代表的行业的意见,整理成报告,在大荒会议上发表。

    而后接下来五年,大魏圣朝就会努力在这个行业里实施这个意见。

    但是,这一过程里,自然而然有遗漏。

    在手机被发明出来之前,哪个行业的人都不会根据自己行业的需求来描述出手机这种东西的。

    没有需求,只能创造需求。

    或者,在没有需求之前,先把供给造出来,等需求出现了也不至于手足无措。

    所以,研究和发明,也是重要的。

    目前为止,大魏圣朝还没有专门针对自然科学侧的机构部门。

    所有一切都是人文科学侧的,包括历史、哲学等等的研究。

    所以,林柯想要在大荒议会下开设一个研发部门,也就是科学院。

    科学院下设自然科学和人文科学两大板块。

    至于研究什么?

    只能模仿前世,设立专门的研究人员并带动业余人员,以科研资金来奖励,发动全民科研和发明。

    什么叫全民研发?

    谁有出色的研究、发明,只要记录了可推导和可重复的逻辑过程以及结果,就给予资助。

    任何兴趣爱好,都有可能获得资助。

    比如前世,狗毛被湿透后狗会把毛甩干,有人就因为好奇去研究,最后弄出了一定科研成果,然后给洗衣机加上了甩干程序。

    这就是因为好奇而产生的研究和发明!

    决策、研发,而后就是投产进行生产,最好是工业化生产。

    而在这其中,少不了监督和管理,也就是监管。

    监督就包含了监察、督察,管理又包括了销售、财务、法律等等。

    简单来说,林柯的思路就是做一家公司。

    王朝,其实就是最大的公司!

    只不过,公司的定义一般是以利益需求为驱动的。

    而大荒议会的驱动力也是需求,不仅仅是物质利益,还有精神方面的需求,总的来说就是几近所有人的需求。

    在这种驱动下,大荒议会的声音便是大多数人的声音。

    而代表了大多数人的声音,最起码就能保证大荒议会的不倒,大荒议会的不倒一定意义上也能支撑大魏圣朝的不倒。

    虽然很可能会牺牲少部分的利益,但是林柯不是神也不是仙,无法满足所有人的利益。

    或许神和仙都办不到,甚至圣皇都办不到满足所有人的利益。

    所以,这就是林柯最终的解决方式。

    而在这过程中也存在难题。

    大荒议会可是一个空壳子!

    不,甚至于空壳子都算不上,只能算一个概念、一个想法。

    于是乎,要从这个概念框架变成实体,就需要先用官员也就是管理者来构建框架,然后再用人,将框架填充成真正的实体。

    这个过程,需要一定的权力。

    圣皇,也给了林柯权力。

    默认的那种。

    不过林柯也设了一个前提。

    不能超过五品!

    四品以上,已经是封疆大吏、朝廷重臣,林柯不能太越界。

    但是,即使只是五品,在外人看来那也极其恐怖了……

    而如今,在场的人也明白了林柯的权力,看他的眼神自然而然有了变化。(本章完)

    怎么来定,怎么来合,怎么来整,都是由林柯一言而决的。

    所以,林柯之前就是在搞这个事情。

    真正的权势滔天!

    林柯竟然有如此大的权力。

    这在他们心中是没有料想到的,或者说很多很多人一直都没有想到这点的。

    当时,圣皇对林柯的旨意其实是三个部分。

    一个是大荒议会,一个是科学院。

    而大荒议会和科学院最终算下来也只是大荒议会一个部门。

    但是,他们可没有听说过什么观察者的官位。

    “圣皇赋与我的权力。”林柯解释道:“五品及以下官职,我可任意册封。”

    这个权力算是比较大的权力了,册封权,乃是至高无上的权力,与皇权相伴。

    朝中的诸位大臣们一直在乎的都是大荒议会所谓的检察权,却忽略了册封权!

    这才是大杀器。

    之前在朝会时还不怎么,如今林柯随意吐露几句,这里留下的人顿时满眼震骇。

    权势滔天!

    要知道,能够在荀尚书大清洗中留下来,而且还能被派来这边的,都是精英。

    对于朝廷的官职、种类等,自然是门清。

    “敕”有告诫的意识,圣皇在给官员加官进爵的时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,不要骄傲自满,恃宠而骄。

    但是,不管是怎么册封,主角都是圣皇。

    如今,只有林柯开了这个先例,去册封一个官员,还是五品官员。

    在大魏圣朝,三品以上官员是“册授”,五品以上官员是“制授”,六品以下官员是“敕授”。

    三品以上的官员,由圣皇当面颁发委任状,称“册授”;五品以上官员,由圣皇下诏书任命,称“制授”;而对于六品以下的官员,用的则是“敕授”。

    “观察者?”

    “五……五品?!”

    “这是何等官职,为何没听过?”

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