“悟空.吗。”唐玄奘低声轻喃，“还真是许久未曾听到过这个名字了”
所以孙悟空是存在的吗……
夏亚平静的眼眸泛起些许波澜。
“你觉得，你出现在此处，是因为什么？”
“西行之前，您出现在我的面前，指引了我的西行之路，而这一次，显然也不会是想见到我这么简单吧？”唐玄奘说，“我最后的记忆中，我应该是随着佛国的覆灭而进入归墟了。”
他低声轻喃，“我与我徒弟都以为我们最终都将神魂俱灭，但我却站在此地。
不.我可以肯定的是，我已经神魂俱灭了，但是.”
他抬起头看着夏亚，“您以无上违力将我从时间的长河中拉了出来，对吗？”
夏亚具现出来的唐玄奘，跟张道陵一样，有意以选择他们死亡的最后那一刻，因为此刻的他们都是最具智慧的时候。
不过显然，如果西游记在这个时空是真的，那么唐玄奘在西行之后就应该成佛了。
所以他的记忆停留在了佛国灭亡之时。
当然，夏亚具现出来的这个唐玄奘的实力并不能称之为“佛”。
夏亚更多的命运之力是花费在了他的知识上。
而现在，跟张道陵一样，为了节省命运之力，夏亚将自己所拥有的部分的知识输入进了他的脑海中。
所以为了合理化这份知识，命运在唐玄奘的西行记忆中打了个补丁，添加了夏亚的存在。
“人世大劫将起，这世间，需要你的智慧。”
夏亚缓步走向了城堡的大门，将其缓缓打开，门后是学宫的地界。
“从这里进去，这里面有一个人，他会解答你的所有疑惑。”
唐玄奘默然片刻，对着夏亚行了一个礼，接着走进了那扇门中。
一进入学宫，他就被这里面的奇异景象惊艳到了。
即使是他这一生游历过许多的名山大川，见过许多的事物，但眼前这一幕也依旧无比新奇。
学宫内部的人不多，很安静，所以，他很快就感觉到学宫内的某个气息的存在，直接迈开步伐走了过去。
而夏亚也缓缓的将门关上，也在这时，阿莉西亚缓缓的从楼上走了下来，手上还拿着一本书。
见到客厅中只有一个夏亚，她有些疑惑的说，“那个玄奘大师呢？”
“他去学宫了。”
“这样啊”阿莉西亚有些遗憾的说，“我还想让他给我这本书签个名字呢。”
她的手上拿着一本西游记，是夏亚具现出来放置在图书馆的，这几十年间她看过了很多的书，自然也包括了这本。
夏亚有些好笑的说，“人家都是直接拿书给作者签名，你倒好，拿本书给故事主角签名。”
“这有什么奇怪的？”阿莉西亚说。
“你以后会是学宫的祭酒，所以，你也有的是机会。”夏亚说。
阿莉西亚颔首，“佛教跟道教你都找了人，那么其它的呢？
你说的百家争鸣，就只有这两个教派吗？”
“暂时还没想好。”夏亚说，“学宫是超凡力量的学宫，北辰虽然学派多，但也不是所有的学派都有超凡力量，但总之，可以慢慢来，佛教很多宗门，道教也有。
而且，我也要省一些力量，我还有一件重要的事情没办。”
忽的，他似乎是察觉到了什么，缓缓的转过头看向了某个方向，眼中泛起了些许波澜.
在夏亚的视角中，一处位于豫章附近的山谷中的山崖上。
一个裂缝正随着时间的流逝逐渐的扩大。
裂缝后并不是山崖的岩石结构，而是一处更加深邃黑暗的未知通道，不知道通往何处。
并且在那裂缝中，无数的黑气从中涌出，甚至逐渐的向着四周弥漫，一些野兔、小鹿似乎是察觉到了什么，有些惊慌的向着四处逃窜。
而在那裂缝中，猛的伸出了一双手，大手很苍白，指甲上满是血迹，还有一些伤痕，他的双手抓住裂缝的边缘，想要尝试着那裂缝扩大一些。
事实上还真有一些作用，那裂缝竟然真的随着他的力量缓慢的扩大，随着淡淡的微光透过笼罩的乌云挥洒而下，那裂缝后的存在也逐渐的展露了他的面容。
漆黑的油腻的头发随意的披散着，在那繁杂的头发下，是一张如同死人一般皮肤的驴脸。
是真的驴脸，见到那裂缝缓缓打开，他也缓缓的咧开了嘴角，露出了一个略显狰狞的笑容。
在西方的冥府中，存在一些与人世的节点，可以让冥府的灵魂前往人世。
而不同的冥府与冥府之间实际上都处在同样的地方，都是在冥土上的。
所以西方的冥府有，东方也自然会有一些这样的节点。
不过，地府已经将这些节点大多都封印上了。
但是显然，此刻，出现了些许问题。
而这一切，也正在夏亚的千里眼的注视之中。
夏亚并不觉得这个世界上存在什么绝对的巧合，在他刚好来到北辰的这些天就发生了这种事情。
一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。
这也就是俗称的蝴蝶效应，也就是所谓的连锁反应。
显然，夏亚这些年在这个世界中的布置所产生的连锁反应让这个世界产生了些许变化，比如魔力，也就是所谓的灵气更多了，让这节点有一种打开的基础。
地府与冥府之间在一块土地上，所以盖沃德的一些动作也会影响到这些节点。
当然，还有一部分，应该是因为张道陵。
虽然夏亚具现出的张道陵的时间节点是他死之后，理论上他已经将命运走完了。
这是一种很不划算的使用命运之力的方式。
因为随着被编织者逐渐的走完自己的命运，命运之力会在其中壮大。
但如果这样使用的话，所能获得的回报就很少了。
但好处就是可以节省很多的时间。
而且每多一份的命运存，对于这个世界来说就会多一分的变数。
不过，命运之力仍旧会有一些影响，影响着被编织者在人世中的走向。
托尼被具现出来后，他财运让他学会了贤者之石的做法，从此之后，点石成金，轻而易举，再也不用担心缺钱。
所以张道陵应该也是如此，身为道教四大天师之一，他在过去是有着许多降妖除魔的传说的。
就如同故事中的主角经常会遇见事件一样。
一些过去根本不可能出现在人世的妖魔，以某些特定的方式来到了人世。
所以夏亚觉得，这东西在不久之后应该会碰上张道陵
(本章完)
唐玄奘回忆了一下，接着笑了笑，“过去与否，并不重要了，不是吗？”
“那你.记得孙悟空吗？”夏亚说。
“你对过去，有什么记忆吗？”夏亚说。
唐玄藏实在是过于经典了，各种影视作品以及二传作品非常多，而且在他被具现在这个世界后，他的存在也会被“合理化”贴合历史上存在过的唐玄奘。
如果这个世界上还留存有唐玄奘的灵魂或者是碎片，那么就会被命运之力聚合过来。
在夏亚的那个世界中，西游记只是一个，是根据唐玄奘西行为原型创作的。
但在这个世界上，过去只存在于神话传说中的神是真正存在的，而佛也是真的存在过的，这一点夏亚可以肯定。
所以这个世界的那场西游，到底是哪一种西游，夏亚也无法确定，毕竟他也没有过去视。
法相宗是一个极具先锋作用的佛学宗派。它在理论创新上富有睿智，蕴含着依法而治的法治思想。
在实践拓展上具足功效，表现出法如利剑的威力及锋芒，敢破敢立，能破能立，不惧邪魔与妖孽。
作为单刀直入的佛门实践的一种遗风，法相宗在当代亦有新的发展。
如果这个世界已经不再存在关于唐玄奘的一切，那么眼前这个人就是唐玄奘。
拉美西斯二世就是这种情况。
而且于此同时，夏亚也将自己所整合出来的知识注入进了他的脑海中。蕴含了佛教八大宗门的学识以及方向，这些知识很纷杂，不过他相信眼前这个存在，可以进行整合。
这也得亏是亚瑟给自己带来了很庞大的命运之力，不然如果是过去的他的话显然是不太舍得直接具现出这么一个人的存在的，太耗费命运之力了。
与着眼于佛性的禅宗不同，法相宗着眼于佛法，是研究佛法和实践佛法的佛学宗派。
所谓法相，在实践上是指摄受一切的形式及方式方法，在理论上是指法的宗旨、核心要义，法的渊源、流派、变化等，以及方法论。
特别是在思想上，甚至还引进了数学跟逻辑为工具。
它很具有开放性跟包容性，对于其余宗派的知识能以更加系统的进行总结。
不过对于当时的佛教徒来说，法相宗的宗派的门槛显然太高了，所以也在玄奘死后也逐渐的没落，不过，在基础教育逐渐的普及的未来，这就不同了。
现代法相宗以佛法及其实践为对象，着眼于研究性挖掘性地继承和创新原始佛教以来的佛学理论、方法、技术及其奥秘。
以及人类其它修行学派的先进理念及方法，着眼于研究解决问题的方法及其方法论，着眼于新的实践和新的发展，开放性地吸收了人类文明进步和科学技术发展的成果。
“贫僧，唐玄奘，见过上尊。”
城堡内部，一位穿着佛袍的青年对着夏亚行了一礼，他的样貌很俊朗，标准的白面小生，但眼眸中却仿佛蕴含着宇宙星河，充斥着智慧。
唐玄奘的佛派不属于之前所说的其余几种，在西行归来之后，他自创了一个佛派，名为唯识宗又或者可以称之为法相宗。
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