秦川亦如此。
上清截天七式的五剑，及至秦川最后散功，何尝不是一种涅槃？
生死之间的大恐怖。
何况秦川不止一次经历过。
对于杀戮，对于死亡，他的理解，到了一个阿难尊者也不及的高度。这也是秦川能这么快触及九幽真相的原因之一。
“合道！”秦川轻声道。
当然不是合真正的大道，而是这个九幽世界的天道。
以圣德心，掌杀戮道，行幽冥事。
秦川早有一个化身方虚圣潜入幽冥中。
伴随他这些年的重修过程，两者早已取得联系。
有了进入幽冥的方虚圣相助，秦川轻易掌握了这一方最浅层的九幽世界的天道。
阿难尊者到底被封印许久，而且杀生寺中并非完整的阿难尊者。
当秦川合了这一方小世界天道后。
自然得到加持。
阿难尊者见识非凡，没有理会秦川说的“合道”二字，而是略带惊愕地说道：“八九玄功。”
这可是八九玄功，曾经佛门的第一护教神功。
阿难尊者想起曾经某个在灵山闹事的魔猿。
久远且令人恐惧的记忆浮上心头。
那只猴子，曾经打上灵山，试图逆转过去，击败灵山世尊，成为万佛之祖。
虽然最后失败，依旧踏入万劫不磨的境地，潜伏在诸天万界的某个角落中，试图杀回来。
惊愕只是暂时，阿难尊者刹那间稳住心神，神情淡然：“合了这方九幽小世界的天道，你原本的圣德之道，还能发挥出来吗？这里可是幽冥！”
阿难尊者准确判断出秦川现在状态的弱点。
即使以八九玄功变化成为九幽生物，成为真正的阴鬼死物，合了小世界的天道，但是也意味着被同化。
这方世界本就是用来封印阿难尊者的。
所以他对此了如指掌。
邪魔之气，猛烈翻滚。阿难尊者挥出一刀。
阿难破戒刀，破一切阻隔，破一切阻碍，于无始无终之间，证得本来之道。
这一刀，名为“皈依”。
渡一切众生，皈依佛，皈依法，皈依僧。
几乎将空气灼烧的刀气，没有半分迟疑，动摇。
无尘无染的刀意，仿佛成了阳光中的阳光，光明中的光明，净除去一切罪恶。
身处九幽，刀有佛法光明。
自极恶九幽之地，证得大乘佛法。
秦川化身九幽天道，那么阿难尊者便渡化九幽。
这一刀是阿难尊者本相唯我之刀，唯我之道。师承如来唯我之本相。
刀在虚空划出玄妙的轨迹，圆满无碍。
破空而至的刀气，在半空中居然凝结为实质，互相组合起来，一朵朵透明般的莲花，从半空中飘然坠落。
秦川身周散发出九幽邪魔之气，冲击腐蚀一切生命。
可没有让莲花溃散，反而使其开的愈发茂盛。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
秦川神情宁定。只见莲花坠落的速度并不快，但是成百上千朵飘零而至，无论从哪里都逃不开。
轰隆！
虚空颤栗。
磅礴浩荡的力量在刀气莲花和秦川之间发生爆炸。
一道道幽光从秦川身上迸发，夺走一切生机。
难以言喻的杀戮气息，充斥整个杀生寺。秦川心里却无任何杀戮暴虐之意，在圣德心灵之力的镇压下，无比平静，看透生死。
杀戮为永恒。
杀戮的力量，结合九幽的邪魔和死气，使秦川的肉身彻底虚化。
秦川好似失去了肉身，变成一朵纯粹的杀戮道花。
这朵道花黑暗幽邃，看起来比阿难尊者坐下的幽暗莲台都要神秘恐怖。
事实亦是如此。
道花穿过莲花似的道气。
飘荡到阿难尊者头顶。
一道道杀戮之力和幽冥天道的幽光垂落，将阿难尊者笼罩。
而阿难尊者抬头，想要看清道花的本质，则是无数来自玉宸道君的投影。
这一刻，秦川仿佛就是玉宸道君。
那种损之又损以至于无为，仿佛万劫不磨的气息自道花勃发出来。
阿难尊者露出恐惧。
而秦川亦不好受。
“上清的阴影依旧在侵蚀他，如附骨之疽，追杀秦川生生死死一般，无休无止。”
秦川内心里不禁叹了口气。
(本章完)
仿佛秦川真正经历过绝对的死亡。
如来为更进一步，有涅槃之道。
护法天女柳青都感到一阵窒息。
秦川神态闲适，含笑道：“阿难尊者在九幽，可知九幽之物是何？”
阿难尊者眼神露出疑惑。
千变万化！
短短瞬间，秦川变得比阿难还要邪恶、污秽，充满死气。
那是真正的死气。
进入杀生寺深处，阿难尊者盘坐在幽暗的莲台上，莲台下的根须长满触手，而幽暗莲台上的阿难，手持戒刀，目光深邃而宁静。
即使散发出杀戮的气息，神态亦充满理智，唇角半露笑容，好似对世间的嘲讽，亦有悲悯。
布袋和尚则是化为雕像，出现在旁边不远处。
这时，秦川神态气息一变，居然浑身死气，满是污秽，仿佛一头真正的九幽邪魔降临。
八九玄功！
阿难尊者神色颇有欣喜，似乎已经将秦川看做板上钉钉的肉。
周围的邪魔气息，如渊如海逼近秦川身周。
他浑身散发出一股极为神妙的精神力量。
来自玉宸，来自上清。
“因为慈悲并非圣德。”秦川又补了一句。
阿难尊者不由哈哈大笑：“好一个慈悲并非圣德。可惜你似乎有什么问题在身，否则我要拿下你，刺探玉宸道君的秘密，应当很是艰难。”
“而且这里是九幽，我以无间道，坠入九幽，如不证菩提，万劫不得翻身，论苦行，迦叶、普贤如何比得上我。你现在的状态，只能任我鱼肉。”
“圣德心掌杀戮道。自玉宸道君之后，终于又有人走上这条道路。”阿难尊者一眼道出秦川的根脚。
秦川微笑道：“道友亦走上了杀戮道，可惜无法深入圣德大道这条路。”
杀生寺看得见，却处于虚幻和真实之间。
布袋和尚进去时，解下身上的布袋，好似渡世的宝筏般，横渡进入寺庙里。
秦川则没有用任何器物，而是一步步走进去。
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