第6章 钟离权

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    不知不觉间,秦川讲道完毕。

    有山中猿猴献了猴儿酒,斑斓猛虎奉上灵果……

    各类太乙峰开灵的禽兽,纷纷献上自己的珍宝。它们虽然有灵智,却不懂修行。

    将来顶多靠本能,化成妖魔精怪。

    有秦川这番讲道,却是正式叩开修行大门。

    不会轻易去尝试血食修行之道,误入妖魔道中。

    不是说妖魔道不能成道,而是这一道,在此界属于人人喊打。道行高,最大的成就,无非是给什么神圣仙佛做个坐骑。

    这些修道生灵献上珍宝,便即退散,它们大有收获,需要回自己洞巢消化体悟。

    秦风见了美酒灵果,叫来朝云和清风童子一起享用。

    五庄观虽有灵根,但那果子,却非清风童子能享用。因此太乙峰中的果子和美酒,还入得他胃口。

    至于玉宸道君,吃凡果,喝凡酒,对他而言,与蟠桃、仙酿幽幽多少区别呢。

    而这是朝云人身以来,第一餐。

    她未化形前,便即懂得许多人事,只是没有尝试的机会呢。

    玉宸道君随性自然,不讲究尊卑。

    清风童子觉得这番经历当真奇妙,他居然能与玉宸道君同席,哪怕他修炼成天仙,飞升天界,入了蟠桃会,都没资格与这等存在同席的。

    在人间,反而做到了。

    这时秦川开口,“道友既然来了,便一起过来坐会吧。”

    他话音一落,有个高簪道人不知从何处现身,清风童子看到时,便在眼前了。他腰间有个酒葫芦,大袖飘飘,不修边幅,留着短须,向秦川道:“晚辈钟离权,见过道君。”

    清风童子听钟离权三字,有些耳熟。

    随即恍然,施了一礼,

    “可是正阳祖师。”

    钟离权:“在道君面前,只称得上正阳,哪里有什么祖师。”

    秦川大大方方一摆手,“你又不是我的门下,跟我见什么礼。”

    钟离权笑道:“既然道君这样说,贫道便不扭捏了。本意是偷偷溜走的,但是我葫芦都空了,没酒喝,才厚颜留下来。正想找个说法,来道君这讨酒喝呢。”

    秦川洒然一笑,“你怎么不去找山中的猴儿要酒呢?”

    钟离权:“那便欠了因果。人家问我法,我给还是不给。给了心里觉得不值当,不给又过意不去。所以宁愿让酒虫折磨。”

    “你不怕欠我因果?”

    钟离权:“道君不在三界,不入五行。欠便是不欠,不欠便是欠。”

    秦川笑了笑,摇头道:“伱们太清门下,惯会谈玄。喝酒吧。”

    钟离权尴尬一笑,他还算不得太清门下,如今八仙未聚,连个记名弟子都没混上。

    但道君能知过去未来,说他是,那他就是了。

    他不禁感慨,不愧是玉宸道君,即使力量微弱到不入流的地步,依旧道行深不可测。

    随口一句,便点破他近来才参悟出的玄机。

    八仙聚首,方为太清门下,呵呵。

    山中灵酒,却也醉不得钟离权、清风童子,至于朝云,本就是古茶树得道,喝了灵酒,权当是浇灌了。

    山风徐徐,云雾缭缭绕绕。

    钟离权请教道:“如今草原一带,萨满教流行,乃是我自东汉以来,首次见到的特殊修行。他们膜拜天地万物,与之沟通,能得到超越普通修行者的力量,与神灵之力类似。却非神灵。道君知晓他们的来历吗?”

    秦川淡淡一笑,“想必是夏巫有一脉,逃到了草原去。隐秘传承,到现在开枝散叶。”

    “夏巫?”

    “沟通天地者,巫也。与炼炁士不同。”

    “多谢道君解惑。我是见灵山佛法,似有和萨满教合流的意思,故想知道他们有什么来历,怎值得灵山看重。”

    “钟道友去过灵山么?”

    钟离权摇了摇头,“只认得南海观音,却不曾到过灵山。道君对灵山感兴趣吗?”

    “我醉欲眠,再见了。”

    秦川不答,青玄剑刺破空间节点,便回长安。

    留下钟离权和清风童子面面相觑。

    这道君,当真洒脱。

    行事无法揣度啊。

    感谢科学家的岁月流淌着孤独的打赏

    (本章完)

    西牛贺洲神通最高的传承,非是五庄观,非是灵山,而在灵台方寸山。但清风下山以来,倒是从未听过有什么灵台方寸山。

    清风童子一边听讲大道,一边分出心神印证过往所学。

    传言,世尊如来前身的同门,多是不修心性,一场杀劫下来,师门风流云散。

    才有世尊如来,痛定思痛,从心境入手,直求步步解脱。

    太清道祖之法,虽然讲究心性,却崇尚自然,以无为而为,更高深玄远,倒是不适合广罗大众。只是在破妄这一步,太清门下和灵山佛法,倒是相通的。

    师尊却笑着解释,若是明白,便是不明白。

    他告诉清风,如果明白了他的道,那清风童子就还没自己的道。

    师尊还说过,世间之法并无高低,神通却有。

    秦川恰好讲了这些。

    由医道入手,讲易经洗髓,脱胎换骨,肉身成圣等……

    此世,有灵山佛法,讲破妄不迷,得罗汉果。

    世间修行法,用师尊的说法来说,那就是同来同去不同归。

    他实是不很明白,曾请教过。

    连师尊都说,世尊如来虽是后辈,却痛定思痛,在修心上下足了功夫。

    这一点,师尊也是不及的。

    其实对高明的修道者而言,不在于自己哪方面比较强,而在于哪方面比较短。

    清风童子对命道的修行,近来很有些迷惑。

    道门则是奉太清老子为祖,崇尚自然,修行长生久视之道,元神大成,则练就纯阳,飞升天界,做了天仙,可比菩萨果,更在灵山罗汉果之上。

    在清风童子看来,玉宸道君所讲,依稀和灵山佛法有些殊途同归,尤其是在心境的修炼上。

    根子里,比灵山心境修炼更深玄,但灵山则将心劫化为重重幻景,修心之道,得以具体化,这是灵山对世间修行的一大贡献。

    这个罗汉果,指的是罗汉和果报。

    其更看重于心境,一步步迈向解脱。

    清风童子听得入迷,人间有万物众生,有修行之道。万物不同,来历不同,根脚不同,追求也不同,于是修行源流复杂。

    但始终离不开命性二字。

    有的侧重于命,有的侧重于性,有的便是性命双修。

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