高震一直觉得秦川很会阐释大道。
他不但领悟大道真意，还会用浅显易懂的方式阐释出来。
如果秦川要创立教派，叫做“阐教”就很合适。
阐者，阐释，阐明要道也！
正气歌余下的部分是用天下人的热血、正气来补足，而不是靠秦川一个人。
高震继续道：“惟其义尽，所以仁至。”
“诸君以为然否？”高震对着台下发问。
“先生所言甚是。”
高震意态自若，继续开口：“读圣贤书，所为何事；而今而后，庶几无愧。”
“诸君又以为然否？”
“大善。”
有许多读书人大声赞叹。
杀身成仁，舍生取义。仁至义尽，自然是无愧了。
高震声音转高，带着几许严厉，
“若是将来有一日，山河破碎，诸君做到杀身成仁，舍生取义，以命报国，是否就是庶几无愧了？”
台下读书人，想到这一幕，不由心情激荡。
他们多是年轻人，想到有朝一日，以身许国，不能许青楼会馆的佳人，只觉得大丈夫正当如此。
“自是无愧。”
若能杀身报国，当是无愧于天地，无愧于祖宗，无愧于读书人这个身份，无愧于读了多年圣贤书。
他们整个人的人生都会因此升华。
过往的戳龌龊，或者犯的错误，都可以因此一笔勾销。
他们将一一垂丹青。
高震正色道：“诸君之言，老夫是不以为然。”
他此话一出，底下众多读书人，不由得哗然一大片。
杀身报国，还不能庶几无愧？
便是诸子先贤再世，也不能挑这个理出来。
“敬你，才叫你一声大宗伯；不敬你，叫伱一声老匹夫。”有读书人实在心里不认可高震的态度，暗自腹诽。
高震看了众人，笑着道：“你们肯定在想，我一个致仕的老家伙，大家敬重我，叫我一声大宗伯，不敬重我，也不过是苍髯老贼，皓首匹夫罢了。”
“学生等不敢。”众多读书人连连告罪。
高震笑了笑，“谁人不年少。我年轻时，也心里诋毁过给我授课的老夫子，觉得他太过严厉，泥古不化，不合时宜。而且道德要求太高，不切实际……”
这话说到众人心坎里。
高震接着神色又是一肃，声音转冷，“可是大家有没有想过，有朝一日，山河破碎，乾坤颠倒，生灵涂炭。我们这些读圣贤书，享受各种优待的读书人，当真能因一死而无愧也？”
这一番话，振聋发聩。
众人沉默了。
高震继续开口，“若真到了那一日，吾有愧也。”
他眼中隐隐有泪花。
秦川殿中直言天下第一事，最后一番话，更是等于当众甩了梁帝耳光。可是国事败坏，如梁帝甩锅的罪己诏所言，当真全怪到梁帝身上吗？
到了山河破碎的一日，梁帝是亡国之君，他们何尝不是亡国之臣。
国破山河碎，他们也不能因一死而无愧。
早干嘛去了！
高震缓了一会，说道：“所以我们不能等到那一天，杀身成仁，舍生取义，就觉得无愧，觉得山河破碎，与我们无关。我们要从现在做起。而我们现在做的事，正是要让以后没有杀身成仁、舍生取义的那一天。”
“先生所言甚是。”这次，大半读书人是真心的。
无论往后做不做得到。但此刻，他们认可高震的看法。
高震不指望他们立刻就能悟道，但是他要将自己的心里话说给大家听，也是对秦川学问的注解。
秦川虽是亚圣，有心学流传，有正气歌阐释浩然正气的力量，足以称子了。
既为子，其学问经书可注也。
秦川阐释大道、圣道。
高震议论圣道，注解秦子。
他此时做的事，也希望更多志同道合的大儒能一起去做。
高震继续道：“孔曰成仁，孟曰取义。夫子的仁是至高的大道，孟子的义则是至强的力量。仁和义，便是智慧和力量。夫子已经和诸子百圣，将仁的体系完善，但是义却还远远不到完善的时候。”
“亚圣公在神都斩我明道，其实就是杀身成仁。夫子修大道，成就仁。但是没有将义修持到极致，义便是力量。所以夫子没有终结乱世，给万世太平。仁义是需要兼得的，所以亚圣公证元神地仙，便是为了修持力量。”
“我想仁义之外，还有第三种东西存在，那就是圣德，圣德便是教化之道。不是人人都懂得仁义的，要想获取仁义，中间就离不开教化。”
高震开讲圣道，身上文宫绽放光明，一座类似高震的夫子像出现，隐然有圣德光辉。
“秦子阐释圣道，高先生注解秦子。”
高震在秦川所立下的圣道中，自证自悟，开发出文宫来。
他这一步迈出去。
给了许多大儒启发。
论述圣道，注解秦子。
当齐头并进，兼而得之。
“当今学问，万川归海，前有朱子的理学之教，今有秦子的心学阐释大道之教。以心见天地大道，阐释大道……”
各地大儒来往书信，议论纷纷。
“秦子之教，当为阐教。”顾亭林一锤定音。
王夫子听闻秦川在东海之滨，开天门，设天门书院，大是欣慰，对着顾亭林道：
“心学有教无类，平等视之。理念是好的，可未免良莠不齐，从根源上流毒。如太子殿下引进的番薯，原本也是有毒的，所以从前不过几代过去，便产量大减。现在从陵州引进的新品种，从根源上去毒，才能做到种植几代后，产量不减。
亚圣公开天门，设书院。那天门台阶，步步如地狱，非根性深厚之人，没法跨过。听说如今只收了十二门徒，待其学业有成，参悟得大道，才会再考虑广大山门的事。往后还可以让这十二人开课，助亚圣公行教化之道。
这样就很好啊。”
王夫子消去心中一块隐忧。
心学流传，但是正宗还是需要根性深厚之人，才能真正在将来，把心学发扬光大，传播秦子之道。
…
…
诸多大儒议论圣道，从过往经文寻找依据，注解秦子的言行。
于是有好事者称之为，
大儒论圣道，万经注秦子。
这是载入九州历史的一件大事。
而天地间的人族气运也因此大变，心学处处开花，理学受到冲撞。但也不全是好事。
因为大梁王朝的气运，也在心学冲撞下，摇摇欲坠。
心学大行其是，理学衰微，对皇权有严重的打击。
而且有某化名江山信美的大儒在民报上抨击朝政，大肆宣扬民贵君轻的观点，提倡虚君的概念……
同时，这大儒还用了另个化名终非吾土，在民报上化身理学卫道士，抨击江山信美的观点。
其引经据典，颇为强词夺理。
但是文笔壮美，气势惊人。
一时间，两个马甲吵得天翻地覆。
梁帝一开始还挺欣慰的，还是有大儒心向他。
但是随着争吵升级，虚君的概念越来越普及，他终于回过神来。
怎么事情发展不受控制了？
可是民报的源头在书院，梁帝都不好插手进去。
禁止民报，但私下还是会流传。
根本禁不住。
除非下旨说谁藏民报，就杀头抄家。
但现在的梁帝可不敢下这样的旨意。
……
“殿下，这离经叛道之言，你怎么还看得津津有味。”林怜花见隆庆聚精会神地看民报关于虚君的内容，心中万分不解。
隆庆微笑道：“我觉得里面的观点虽然不好听，但确实不错。君王的权力岂是天授。即使是天，那这天也叫亿万苍生，而不是神秘不可测的天。”
“做了帝王，有九州众生信仰念力护佑，等于万法不侵。这更说明，君王的权力来源了。”
“既然苍生是天，那么民贵君轻有什么错呢？”
“认清帝王权力的来源，远比骗自己强。”他说到最后，呵呵一笑。
隆庆是一个务实的人。
其实梁帝很多时候没发现，他同意的那些新政命令，暗藏玄机。里面很有些黑锅的。
隆庆以为，既然陛下还没死，那也该发挥他的作用。
反正梁帝已经担够骂名，不妨在担上更多的骂名。
苦一苦陛下的身后名，为了大梁万世计。
反正国库是越来越充盈了。
梁帝还以为是他英明睿智的功劳。
可是擅长玩弄权术的梁帝，哪里能明白，实务上的弯弯道道。他只看得见国库的出入是否有增加减少。
而有识之士，看到大梁的人道气运被陵州分走一部分，且日渐颓势，却看不到王朝中兴的种子埋下了。
将来的事，谁知道呢？
…
…
草原，蒙元帝国。
慕容也先如今是九幽八大首领，排名最末的“荒”。
他再次统合了草原的力量，并修炼成圣魔之身，代替了原本的肉身。他的实力比原来更强了。
“我们草原必将入主中原。”慕容也先对着最忠诚自己的五百卫士说道。
“天地杀劫，我们妖族也要分一杯羹。”幽玄老祖，在圣坛上，老神在在。
西海、北海、南海俱有龙宫大放光明，进入完全复苏的状态。
“东海出了问题，但是我们龙族永不受人奴役，必将夺回过往的荣耀。”西海龙王召集其他三海的龙族商议往后的路。
天庭，距离完全降临世间越来越近。
“莫说亚圣，圣人又如何？”
“我为天帝，当扫除一切敌。”
天庭深处，凌霄宝殿，一个巍峨的帝王身影愈发凝实了。
…
…
秦川在婴宁一旁，监督她的功课。
自己去东海潜修的这一段时间，小婴宁又不学好。
“你就不能和青凤学学。”秦川扶额。
他是当世亚圣，可称秦子，但是竟教不好自己的妹妹。
说出去，简直让人笑掉大牙。
要不是他弟子才收了十二个，个个都能听懂他讲课，进境神速。
秦川都怀疑自己不适合当老师了。
咋就教不好这个小狐狸！
“哥哥，我不想写字，你教我你那套开天神掌好不好。”婴宁弱小可怜又无助地拽住秦川衣角。
感谢掌控唯心、科学家的岁月流淌着孤独的打赏。
(本章完)
毕竟孟子都解释不清楚，他们何必白费力气。
但是秦川不认传统，有质疑一切的精神，于是写出半篇“正气歌”。正气歌很好地阐释了浩然正气的力量。
老先生，有东西啊！
高震没有看下方众多读书人的反应。
他此刻进入状态了。
但现在秦川开辟本方世界的儒道修行之路，已经不需要去做别的尝试了。
孟子最先提出浩然正气，其著作说过“善养吾浩然之气”，但公孙丑问他何谓浩然之气，孟子也说过“难言也”，说不清楚。
因此后世大儒，悟出浩然正气，也是难言。
许多加入心学的读书人，不完全是为了圣道，也有投机的因素。
因此致仕的大宗伯开坛讲学，依旧吸引了许多人来听讲学问。若是能得高震青眼，往后的路，肯定会好走几分。
有了这个动力在，青州文风，顿时蔚然一新。
一首正气歌，使他感悟到那浩瀚无边、至刚至强的正气，且与这个世界无比契合，他通过正气歌，缔结文宫，文位境界堪比鬼仙。而且转修鬼仙，怕是能渡过一两次雷劫。
如果是以往的大儒，没有出路，试试鬼仙之道也无妨。
多少年了，他们也没听说过高老先生，治何经典，有何注解。
而此时高震杀气腾腾八个字，着实如一把利刃，使得大家一点都不敢怠慢了。
原来致仕的大宗伯高震开坛讲学。大宗伯便是礼部尚书，可谓门生故吏遍天下，哪怕致仕，他的门生也是一股极强的政治力量。
读书最大的作用便是当官。
致仕的大宗伯，开宗明义第一句话，便是杀气腾腾，让台下的读书人们不由精神一震。
他们多是来搞交际，混学历的。在这里经营的关系，往后肯定用得着。至于对讲坛上大儒高震的学问，属实没多少敬佩。
大家敬的是大宗伯高震，而不是大儒高震。
新郑学宫讲坛，众多读书人在台下认真听讲。
“杀身成仁，舍生取义。”
青州，新郑县。
不是所有读书人都愿意前往东海之滨，进入天门书院。而且还有大部分读书人，没能闯过天门。
他们心中有些遗憾，返程时，听闻一个消息。
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