第26章 解元(4k)

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    这是苦功夫,譬如修道的枯燥打坐,乃是磨去内心的躁动。

    一个官员,最基本的素养是每逢大事有静气,不能急躁。

    许多时候官府颁布的政令看似荒谬,不切实际,实则不是官员不懂利害,而是太懂利害,不愿轻易触碰这些利害相关的事,才显得尸位素餐。

    修道和做官则相反,内心平静之余,更要有一往无前的决心,顺行成人,逆行成仙。

    是以修道和做官,往往有些背道而驰。

    做官需要妥协,修道则不能妥协。

    大道之争,不死不休。

    修道人的狠劲是最足的,杀人夺宝才会成为修行界的常见事,不然留了祸患,等人家回来报仇么?

    官场的斗争,却多少会留一线。

    秦川身处修行界,更能体会到修道人的狠绝。

    仙气飘然,超凡绝俗,确实是修道的一个特征,前提是与大道之争无关,于是修道人自然高于凡尘,不在意俗物,令人生出无限向往之情。

    可一旦涉及仙家成道的争斗,那又是另一副面孔。

    所以有胸襟的修道人不会轻易与凡夫俗子做计较,除非其中有缘法。这不是和善,而是不屑于计较,正如人不会和蝼蚁计较。

    但也有亲疏,如果是相伴长久的人,即使是凡俗,有些修道人心里也是会在意的。

    修道人无情和有情皆没有错误,只是道路选择的不同。

    进入考场,三场九天的考试很快过去。

    接下来便是枯燥乏味地等待了。

    大梁律规定:从乡试头场结束,便由主考官掣房签分卷。然后各房开始分头阅卷。而录取放榜的时间,距开始阅卷时间不能超过十日。再扣除中间一些官场的琐碎环节,真正阅卷时间不过三四日。

    而乡试一共考三场,有接近上万人参考,工作量不可谓不大。

    又因为乡试是国家的抡才大典,取中的举人便有资格做官,其重要性不言而喻。所以为了保证录取相对的公平,在公布录取名单之后,各省还需将取中举人的试卷解送到礼部复查考卷,这个步骤叫做‘磨勘’。

    ‘磨勘’一般由书院的先生和出众的学生来完成,这些人本就是一甲进士或者进入翰林院后的出类拔萃者,无心仕途后,转入书院。在书院的培养下,个个学问更加精湛,且神魂逐渐有异于常人的强大。

    审阅试卷时,自然会很用心。

    所以长期以往,下面的审阅考官,为了不出错,被上面发现错漏,遭到训斥。就首重八股文,因为八股文的结构严谨,对错优劣让沉浸八股多年的考官一目了然,阅卷的功夫大大省却。

    因此大梁朝也不是一开始就重视八股文,而是世事发展,下面的考官为了偷懒,特意向这方面倾斜,长期以往下去,形成潜规则。

    童生试作为科举第一大关,便首重八股。

    乡试亦是如此。

    只是乡试还另有拾遗的制度,一些文采出众且个人特征明显的卷子,若是把打下去,还会被主考官重新选中,有第二次机会。

    这些人往往是各州府的案首不小心掉落下去,且一向颇有才名。

    另外,策论偏重个人风格,不似八股文死板严谨,所以很容易认出来。

    这也导致各州府的案首,更容易中举。

    至于秦川这样的小三元案首,自然文章风格更引人注目。

    “六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦;赂秦而力亏,破灭之道也……”

    一篇名为《六国论》的策论,出现在这次乡试的主考官范时行眼中。其他人都是肉眼凡胎,他是翰林院出身,且在书院进修过一段时间,如今又从书院出来做官,第一任便是外放禹江省做乡试主考。

    他审查完八股文后,准备找一些策论文章,洗洗疲惫的眼睛,于是找到这一篇。翻开试卷后,定睛一看。

    但见这试卷字迹,如笔走龙蛇,字字冒出青气,内心受到极大的震撼。

    “千古名篇!”

    “文章主人,当为乡试第一。”

    见得范时行激动不已,其他疲累的考官也过来凑趣,见到策论文章后,个个都惊诧难言。

    “主考大人说的不错,此文主人不取头名,我等在千古之后会被人取笑的。”有考官附和。

    若是平日里,肯定会被认为拍主考马屁。

    可是见得文章,都心悦诚服。

    再给他们十年二十年都写不出这等文章。

    “国朝以八股取士,这生员还能做出此等雄文,才华当真是难以掩盖。”

    “秦灭六国之事,此生似乎极为熟稔,史料繁复,生员在经典之外,能有此见识,实属难得。”

    即使士绅之家的子弟,想要在经典外,了解历史,也是不容易的。因为那是格外花费功夫的事,且收益不高。读史治史,往往是考中举人之后,没有那么大科考压力,才会将精力放在这上面。

    读史使人明智,常常研读历史的人,往往也容易有独到的见解。这类人是在官场中容易出成绩或者出名的,至少会很有潜力。

    “既然大家公认此文第一,不如看看他究竟是谁?否则接下来想着此事,无心阅卷。”

    范时行提出主意。

    这虽然有些违规,可众目睽睽之下,倒也无妨,甚至传出去还是一件士林雅事。

    毕竟话语权掌握在他们这些士大夫身上。

    有这篇雄文,他们取其乡试第一,着实无可指摘。

    “陵州秦川。”

    众考官暗道:“果然是他。”

    范时行笑道:“看来大家都听过秦生的名字,不,往后得叫秦解元了。”

    “大人慧眼识才。”

    …

    …

    这日是乡试放榜的日子,衙门里的公差披着红衣、敲着锣鼓,还有许多秦村、郑村出来在城里谋生的众多乡人,听说秦川中了解元,都跟着公差,一路敲锣打鼓到了聊斋客栈。

    可是客栈及五柳庄,秦川都不在。

    王孚出来接待,大发赏钱。

    王孚自己也中了乙榜的末尾,恰好是九十九名。

    因为乡试放榜是从末尾到头名,他第一个接到消息,然后就赶来聊斋客栈准备向秦川报喜。

    总算将差人和乡亲都打发走。

    王孚才抽出空,问清清:“你家公子到底去哪了?”

    他心里直犯嘀咕,“留仙难道忘了今日是乡试放榜的日子,这不太可能。留仙向来心中精细,不可能在这里粗心。”

    清清写了纸条。

    王孚看着清清娟秀的字迹,想想自己,不禁脸上害臊。还好他脸皮厚,装作浑若无事的样子,看了纸条的内容。

    原来秦川是出门访友去了。

    目的地令王孚颇为羡慕——禹江龙宫。

    自柳毅传后,龙女就成了许多人心中的梦中情人。柳毅成了众人心中软饭男的杰出代表。

    柳老对此有所耳闻,但有些无可奈何。

    明明秦川都没刻意描画这一点,这些人还非要说他是软饭男。

    世人对他误解太多。

    而且他不得不感慨,嫉妒之心,人皆有之。

    要不是他风流倜傥,英俊潇洒,文采出众,龙母能看上他么?

    …

    …

    接到邀请,秦川本来是不打算去的,可想到柳老时日无多,便也去了。好歹忘年交一场。

    而且他还没正儿八经去过禹江龙宫。

    不知比幻境里的东海水晶宫如何?

    秦川通过水井,到了禹江中,正慢慢悠悠施展水法,不疾不徐朝着龙宫水府前行。

    忽然间河水中泛起奇异的响声,化作水波,扩散到秦川这里。他看过去,遥远的水域里有黑物摇摇而动。

    片刻间,但见得在远际的黑物犹如一枝利箭,朝着他飞驰而来。

    黑物越来越大,到了近前亮起明珠般的光辉,秦川分明看到,这是一座车辇,装饰纯黑,整体却若行云流水,看不出半分不自然的地方。

    车上坐着两人,车下却是由两只不知名的水兽拉着,长着四条腿,身躯像蛇一样。

    车辇到了秦川眼前,倏忽之间,便停了下来。

    秦川认得其中一人,正是跟他一同参加乡试的青衫文士,这人也得了柳老的邀请,旁边的人不着半分尘世气息,应该是一个神灵。

    “在下吕公子,如今添为清河河神,见过秦解元。”

    姓吕,名公子。

    真是个怪名。

    但听到对方是清河河神,自然是秦老的上司了。清河又是禹江的一大支流。某种意义上,清河是禹江龙宫的下属。

    “河神不必客气,只是今日才放榜,河神这么快就知道乡试结果了?”

    吕公子微笑道:“作为神灵,对本省新出解元这样的大事,总是有些感应的。没想到秦解元和徐寿道友,都是修行人。我和徐道友在路上偶遇,他也提过你。”

    徐寿便是青衫文士,他是吕公子邀请来参加龙宫宴会的,没想到路上能碰见秦川。对于秦川拿解元,他毫不意外。

    如今在水域碰见秦川,推翻他以为秦川修炼出浩然正气的猜想,没想到对方居然也是修行人。

    他除开本能有些忌惮秦川外,光从外表上,实是看不出秦川的具体门道。

    徐寿心中起伏之余,也向秦川见礼。

    秦川如此便知道了徐寿来历。

    “原来他是清净教教主。盘龙山清风寨那个道士就是清净门的,现在改名清净教,从闻香教独立出来了。”

    土地神和姻缘神也不是吃素的,消息很是灵通。

    而且玉湖、冰雁给人牵红线,自然会听到许多八卦,会把一些有关修行界的消息告诉秦川。

    于是三人一起到了禹江龙宫。

    路上秦川和吕公子闲聊,才知道老龙的时日无多是针对漫长的龙生而言。他虽然退位让孙,时日不久,可这点不久的时日,几乎是凡人漫长的一生了……

    但如今确实是一副要死的模样。

    老龙这留存的一口气,说不得一甲子都咽不下去。

    其实也是一种威慑。

    晚上还有更新。

    (本章完)

    但八股文又是敲门砖,许多有才气的童生,往往是倒在童生试这一关,一旦过去,便是一马平川。

    其实童生试的八股文并非一无是处,有磨砺心志的效果。

    乡试一共持续九天,共分三场,每场三天。

    第一场试《四书》义三道,每道二百字以上。《五经》义四道,每道三百字以上。

    第二场试论一道,三百字以上。判语五条,诰、表、内、科一道。

    第一场是为了测试考生对儒家经典地熟悉及认识程度。第二场是为了考察生员判别是非,撰写各种公文行政地能力。第三场是为了考察生员们在古今政事方面地见识。

    这些秦川在科举制艺里有专门提到过。

    许多贫苦人家的秀才为何考不上举人,其实不是败在对经典的背诵理解上,而是相比士绅之家,少了相关的培养。

    自他阴神大成以来,这类事没有过。

    青衫文士本是闻香教清净门的门主,近来和闻香教教主彻底闹翻,破教而出,自立清净教,且本有秀才功名在身,打算混个举人身份,有利于清净教接下来在禹江省的发展。

    对于秦川的名头,他早有所闻,只是秦川年方十九岁,他不是很放在心上。

    第三场试经、史、策五道,三百字以上。

    乡试到底是国家的抡才大典,出题目的,还是朝着选拔人才的方向靠拢。

    …

    …

    秦川收回目光,等待乡试开始。

    见秦川收回目光,青衫文士松了一口气,他不知怎地,见秦川有意观察他时,竟忍不住有些心悸。

    “难不成这小子修炼了浩然正气,才让我本能地有些忌惮?”青衫文士,思来想去,觉得唯有如此解释才靠谱。

    “他若是修炼出浩然正气,这乡试乙榜第一的解元名头,我怕是不好夺走。不管如何,先尽力试试。”

    青衫文士此前还有些不屑于黄梦说的大话,可现在心里不免泛起涟漪,信心没有那么充足了。

    如今在乡试贡院的考场外遇到,心里着实有些震惊。

    他看不出秦川具体的门道,可清净教的上元清净法,传承自上清道一脉,神魂敏锐地察觉到一丝不对劲。

    见青衫文士躲避自己的目光,秦川心里愈发奇异。不过乡试考场里,料来对方也不敢作怪,否则是公然和官府、儒门作对。

    现在还没到天下大乱的时候。

    各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。

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