“既然如此，那么夫君手中的书籍该如何解释呢？”貂婵一副恍然大悟的模样，却又问了一个林东无法解释的问题。
“夫君，又拿妾身开玩笑了。你说不说，再不说妾身可就回去了。”貂婵莲足轻跺，半生气半撒娇的娇嗤道。
“好了，言归正传。其第二种说法，既是天地对世间万物均是平等，所以世人之生死存亡，上天也是不会管的，只是静静的在一旁观看，正所谓‘天道无情’，说的也就是这个道理。所以说，那些天天期盼上天能够拯救他们，却丝毫不想着如何改变自身处境的人，这一生也不会有什么改观。”林东表示玩笑时间已过，开始言归正传的说道。
“夫君，你说这个世上真的有神仙吗？”貂婵想了一下，却又问了另外一个问题。
“那么，关于神话的部分呢？”貂婵也顺着林东的意思，一副好奇宝宝的模样问道。
“神话部分嘛，民间相传，周太师姜子牙做封神榜，封天下英杰位列仙班。自此之后，世间再无鬼神之事。但是，不论那种说法，都有一个重要的时间节点，那就是商末周初，其时间究竟发生了什么，我等是无从可知的。从史书上只能发现一点点蛛丝马迹，却又不能连成一个完整的说法。”林东表示事情的真相已经不可考，只能通过只言片语做出一些判断罢了，就连这些判断究竟是否属实，也没有人敢保证。
“这种话夫君在妾身面前说说也就罢了，在伯父大人面前就不要再提此事了，否则的话必然又是一阵滔天怒火。不过，夫君说了半天，却是跑题了，并没有给妾身解释另一种说法。”貂婵轻轻皱眉，开口教导了林东一番。
“夫人，你有没有发现，当你每次这样说话的时候，总有一种特殊的韵味。”林东看着貂婵眉头轻蹙，面色略微红润的模样，有种特殊的感觉，就开口调笑道。
“这个嘛，从神话和现实两个角度都有所解释，不知夫人想听哪一种？”林东又开始给貂婵做起了选择题。
“夫君真是的，非要吊起妾身的胃口才肯说吗。在这样的话，妾身就不理你了。”貂婵一听就知道林东老毛病又开始犯了，略微翻起了白眼说道。
“好好好，为夫再也不敢了。神魔之事，从现实角度来看，自西周以后，才出现了正统的史书《尚书》，里面所记载的均是虞、夏商、周的许多重要史实，真实的反映了这一段时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等。《尚书》用散文写成，按朝代编排，分成《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》。它大致有四种体式：一是“典”，主要记载当时的典章制度；二是“训诰”，包括君臣之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞；三是“誓”，记录了君王和诸侯的誓众辞；四是“命”，记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。到了后来，又出现了第一部编年体史书《春秋左氏传》，相信夫人也是看过。再到前朝武帝年间，太史令司马迁著《史记》。这些由正统史官编著的史书，均记载的是社会现实。而《尚书》出现之前的三皇五帝时代，所有记载均为口口相传，一件事情，经过多人之口必然会变样，想必神魔之事也是这样出现的。”林东开始卖弄起了自己的学问，一脸得意的看着貂婵说道。
“天地人神鬼，各有其运行之轨道。不知夫人有无发现，自西周以后，关于神魔之事，所留存记载几乎绝迹。”林东想了一想说道。
“夫君以为这是为何？”貂婵表示自己也不是很清楚，继续问道。
“这样的解释自然是没有错，可是你有没有想到另外一种说法？”林东笑着说道。
“另一种说法？这个妾身确实不知，不知夫君有何解？”貂婵表示自己只知道目前这种说法，并没有想到仍有其他的说法，于是询问林东说道。
“‘天地不仁以万物为刍狗’，确实可解为天地对世间万物均是平等，不对任何人或者任何事有偏袒喜爱，而儒家的‘天授人权，上天之子’也只是糊弄百姓的鬼话罢了，以致于出现了‘独尊儒术，罢黜百家’这样的说法，其实质只不过是当权者愚弄万民的手段罢了。”林东对于当权者一直都没什么好感，说着说着就开始吐槽起来。
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