第十四章 杨戬入朝见帝乙

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    第二日,朝歌朝会上,众人在商议完国事之后,商容走了出来道:“启禀王上,昨日有一异人来臣府上,臣观其威武不凡,有万夫不当之勇,不敢擅自做主,今日特荐于王上。”

    帝乙听后,不由得笑了笑道:“哦?连寡人的亚相都如此惊容?那寡人便要见一见了,宣吧。”

    随后杨戬一身戎装走上殿来,既然要领军,杨戬自然就不能再做书生装扮了。

    看着杨戬面容俊朗,不怒自威,身材高大,威武不凡,众人都不住的点头,至少从卖相上来看,杨戬是合格的。

    太师闻仲也点了点头,他是领军之人,自然能够比其他官员更清楚的看得出杨戬身上的那股行伍气息,简单来说,这的确是一个适合从军的人。

    来到殿前,杨戬将左手按于右手上,肃然一礼,弯腰鞠躬道:“山野之人杨戬拜见王上!”

    啧,想看这个时候跳出来一个大臣指责杨戬只弯腰不跪拜,是不敬王上的戏码?

    呵呵,不可能的,这辈子都不可能的。

    在历史上,元朝之前,我国君臣都不流行跪拜礼,只有在祭祀上天的时候,才会有跪拜礼的出现。

    元朝以前,虽然有君臣之别,但君臣之间关系都比较和缓,从来没听说过元朝以前,臣子见了君王动不动就要下跪行礼的。

    只是从元朝开始,蛮夷为了奴役汉人,消磨汉人志气,才开始有了跪拜礼的出现,到了清朝之后,这种现象达到了顶峰,不仅见了君王要跪,百姓见了达官贵人要跪,汉人见了满人也要跪,更有甚者,还要口称奴才。

    清朝更是有了一等满人,二等蒙人,三等汉人的等级制度,将我汉人骨气消磨一空,故而才有崖山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉族一说。

    后世之人暂且不说,总之殷商时期,是不存在跪拜礼一说的。

    杨戬行完礼之后,(得诺好)帝乙才笑着说道:“.` 免礼,起身。”

    杨戬直起身来,那高大的身躯,帝乙看了也是颇为满意道:“奇人当有奇相,果然是英武不凡。”

    “谢王上夸奖!”

    “杨戬,寡人问你,你有何本事,能教寡人的亚相如此推崇于你?”

    帝乙所问,也是在场文武百官都好奇的事情,他们也想知道杨戬有什么本事。

    杨戬再次拱手一礼道:“王上容禀,我母乃天庭长公主,我父乃儒教圣人之徒,我乃天帝所封英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君,善使一柄三尖两刃刀,亦善剑法,弓马娴熟,曾领兵参与过天庭平叛之战,知兵晓将,此次前来面见王上,乃是欲请王上能赐我独领一军,若是王上不信我的能力,我也可以从小兵做起!”。笔趣库  .

    随后他又摆摆手道:“罢了,既然师姐在此,那应当是我去拜会。亚相,你引我前去吧。”

    说着,仓颉便带着杨戬去拜访凤兮去了。

    “原来如此,我知晓了。”

    商容很快就搞清楚了阵营关系,这也是最重要的第一点,随后商容向仓颉说道:“文祖,此事事关重大,我还是决定与我王还有朝中重臣商议一番,看如何才能度过此次大劫。”

    仓颉听后点点头道:“轻重缓急,我已尽告知于你,想来你心中已有计量,你明日将杨戬举荐之后,可单独去见人王,让人王召集可以信得过的臣子,一起商议此事。因此次大劫会在下一任人王在位期间兴起,故而你等一定要做好培养下一任人王的准备!”

    正事说完之后,商容随后又道:“文祖,此前不久,有五蕴谷凤兮仙师前来我府,收下小女为弟子,如今尚在我府中歇息,今日文祖到来,不如由我去请凤兮仙师到此一叙?”

    “哦?师姐也在你这里?”

    之前松云安排他们几个的任务的时候,仓颉并没有在场,所以他并不知道凤兮的任务。

    “原来如此。”

    仓颉心想,这子受如此被殷商全国上下这么认同栽培,想来也应该是一位贤名的君子,而且又有闻仲来教导,将来在军事方面肯定也不会拖什么后腿,仓颉于是就放下心来。

    “如此,我便放心,只是亚相还是不要掉以轻心,防止有邪魔外道入主宫廷,蛊惑王子,若是如此,再贤名的君子也会变得昏聩。”

    “是!”

    商容坦然应下。

    商容仔细的想了想,随后认真的看向仓颉道:“还请文祖告知,此次大劫具体有哪几个教派参与,与我朝作对者,又乃何人々〃?”

    这一点仓颉倒没有隐晦,直接说道:“此次大劫人、阐、截、儒,甚至西方教都会参与其中,我儒教与截教与商王朝共进退,人教、西方教立场不论,阐教却是与我等敌对!”

    听得商容如此介绍了一番,仓颉了然道:“那下任人王,必是这子受莫属了?”

    商容点头应道:“不错,在不久之前,我王便已认命闻仲与比干二位太师共同教导子受王子,想来也早有此心了。”

    但如果有高人相助的话,这就不成问题了。

    你看那演义中的轩辕坟三妖,不就靠着女娲娘娘这个大后台,在朝歌出入自由吗?

    “寻常妖物却是出入不得,但若是有高人相助就另当别论了,亚相别忘了,我之前便说过,此次大劫关系到教派之争……”

    听得仓颉之言,商容大吃一惊道:“竟有妖魔敢觊觎我人族之事?”

    事实上,朝歌为人族都城,被龙气所环绕,一般的邪魔外道是根本没办法进入朝歌的,他们会被自动排斥。

    其实说起来,子启跟子衍很是倒霉,他们跟子受其实是同母而生,也就是说,他们仨的母亲是一个人,那么为什么会有商容所说的嫡庶之分呢?因为子启跟子衍出生的时候,他们的母亲还是妾,而到了子受出生的时候,他们的母亲就已经被扶正当皇后了。

    所以说,按照古礼,子启和子衍兄弟俩是妾室所生,而子受则是皇后,也就是妻子所生,地位天然就不同。

    时间决定一切啊……

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